形容虽变道常存，混俗心源亦不昏。
试读善财巡礼偈，当时岂例是沙门。
《偈·其三》全文
- 鉴赏
这首诗出自唐代高僧慧忠的《偈》系列之三，通过“形容虽变道常存，混俗心源亦不昏”两句，展现了佛教中关于修行与世俗融合的深刻见解。慧忠大师在此强调了修行之道的本质在于内心的纯净与不变，即使外在形态或环境发生变化，内心的道义和真理依然坚守不变。他进一步以“试读善财巡礼偈，当时岂例是沙门”来说明，即便是像善财童子这样的修行者，在其求法之旅中所遇到的种种经历，也不应仅仅视为世俗生活的一部分，而应理解为修行过程中的重要环节，这些经历都对深化其对佛法的理解和实践有着不可替代的作用。
整首诗通过对比和反问的方式，表达了慧忠大师对于修行与世俗关系的独特见解，即修行不应被世俗所束缚，而是在日常生活中实践佛法，使修行成为生活的一部分，同时又保持内心的清净与真理的追求。这种观点体现了佛教中“行住坐卧皆是道”的思想，强调了修行的普遍性和生活的修行性。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
送万仲荣赴省
梅梢枯处忽东风，魁压千花一点红。
欢喜马头飞雪处，安排龙首綵云中。
内讧外阻忧方大，东拄西撑策已穷。
试了南宫趋北阙，好输鲠论发天聪。
凤凰台上忆吹箫·其四蜡梅用前韵
浅染霓裳，轻匀汉额，巫山行雨方还。
最好是、肌香蜡莹，萼嫩红乾。
曾见金钟在列，钧天罢、笋簴都闲。
妖饶似，晓镜乍开，绿沁眉山。
休夸瘦枝疏影，湘裙窄、一钩龙麝随鞍。
便更做、山人倦赏，畏冷无欢。
争奈冰瓯彩笔，题诗处、珠琲斓斑。
清宵永，相对莫放杯寒。
新营小斋凿地炉辄成五言三十七韵
霜降百工休，居者皆入室。
墐户畏初寒，开炉代温律。
规模不盈丈，广狭足容膝。
轩窗共幽窳，竹柏助蒙密。
辛勤惭巧宦，穷贱守卑秩。
无术政奚为，有年秋屡实。
文书少期会，租讼省鞭抶。
地僻与世疏，官闲得身佚。
荆蛮苦卑陋，气候常壹郁。
天日每阴翳，风飙多凛凓。
衰颜惨时晚，病骨知寒疾。
蛮床倦晨兴，篮舆厌朝出。
南山近樵采，僮仆免呵叱。
禦岁畜蹲鸱，馈客荐包橘。
霜薪吹晶荧，石鼎沸啾唧。
披方养丹砂，候节煎秋朮。
西邻有高士，轗轲卧蓬荜。
鹤发善高谈，鲐背更炙熨。
披裘屡相就，束缊亦时乞。
传经伏生老，爱酒杨雄吃。
晨灰煖馀杯，夜火爆山粟。
无言两忘形，相对或终日。
微生慕刚毅，劲强早难屈。
自从世俗牵，常恐天性失。
仰兹微官禄，养此多病质。
省躬由一言，无枉慕三黜。
因知吏隐乐，渐使欲心窒。
面壁或僧禅，倒冠聊酒逸。
螟蛉轻二豪，一马齐万物。
启期为乐三，叔夜不堪七。
负薪幸有瘳，旧学颇思述。
兴亡阅今古，图籍罗甲乙。
鲁册谨会盟，周公彖凶吉。
详明左丘辩，驰骋马迁笔。
金石互铿鍧，风云生倏忽。
豁尔一开卷，慨然时掩帙。
浮沈恣其间，适若遂聱耴。
吾居谁云陋，所得乃非一。
五斗岂须惭，优游岁将毕。
《新营小斋凿地炉辄成五言三十七韵》【宋·欧阳修】霜降百工休，居者皆入室。墐户畏初寒，开炉代温律。规模不盈丈，广狭足容膝。轩窗共幽窳，竹柏助蒙密。辛勤惭巧宦，穷贱守卑秩。无术政奚为，有年秋屡实。文书少期会，租讼省鞭抶。地僻与世疏，官闲得身佚。荆蛮苦卑陋，气候常壹郁。天日每阴翳，风飙多凛凓。衰颜惨时晚，病骨知寒疾。蛮床倦晨兴，篮舆厌朝出。南山近樵采，僮仆免呵叱。禦岁畜蹲鸱，馈客荐包橘。霜薪吹晶荧，石鼎沸啾唧。披方养丹砂，候节煎秋朮。西邻有高士，轗轲卧蓬荜。鹤发善高谈，鲐背更炙熨。披裘屡相就，束缊亦时乞。传经伏生老，爱酒杨雄吃。晨灰煖馀杯，夜火爆山粟。无言两忘形，相对或终日。微生慕刚毅，劲强早难屈。自从世俗牵，常恐天性失。仰兹微官禄，养此多病质。省躬由一言，无枉慕三黜。因知吏隐乐，渐使欲心窒。面壁或僧禅，倒冠聊酒逸。螟蛉轻二豪，一马齐万物。启期为乐三，叔夜不堪七。负薪幸有瘳，旧学颇思述。兴亡阅今古，图籍罗甲乙。鲁册谨会盟，周公彖凶吉。详明左丘辩，驰骋马迁笔。金石互铿鍧，风云生倏忽。豁尔一开卷，慨然时掩帙。浮沈恣其间，适若遂聱耴。吾居谁云陋，所得乃非一。五斗岂须惭，优游岁将毕。
https://www.fglrt.com/shici/scnLy.html