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《诗并序·其一○二》全文
唐 / 王梵志   形式: 古风  押[药]韵

父子相怜爱,千金不肯博。

忽死贱如泥,遥看畏近著。

东家朾桃符,西家县赤索。

丛头唱奈何,相催早埋却。

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鉴赏

这首诗描绘了对亲情与世事无常的深刻洞察。开篇“父子相怜爱,千金不肯博”,以强烈的对比手法,强调了亲情的宝贵,即便是一文不值的泥土,也比千金更值得珍惜。接着,“忽死贱如泥”一句,揭示了生命的脆弱和无常,即使是最亲近的人,也可能在瞬间离我们而去,如同泥土般平凡而易逝。诗人通过“遥看畏近著”表达了对死亡的恐惧与敬畏,即使亲人离世,人们也会因害怕接近死亡而退避。

后两句“东家朾桃符,西家县赤索”描绘了民间习俗中的场景,东家悬挂桃符,西家挂起红索,这些象征性的物品寄托着人们对平安与吉祥的祈愿。然而,面对生死无常,这些仪式显得微不足道。“丛头唱奈何,相催早埋却”则表达了对死亡的无奈与紧迫感,人们在哀悼中相互催促,尽快安葬逝者,似乎在暗示生命短暂,死亡不可避免。

整体而言,这首诗通过日常生活中的小细节,深刻探讨了人与死亡的关系,以及对亲情的珍视与对生命无常的感慨。它以朴素的语言,传达出深邃的人生哲理,让人在阅读中产生共鸣,思考生命的意义与价值。

作者介绍
王梵志

王梵志
朝代:唐   籍贯:卫州黎阳

王梵志[唐](隋末至唐初年间前后在世),唐初白话诗僧,卫州黎阳(今河南浚县)人。原名梵天,生卒年、字、号生平、家世均不详,隋炀帝杨广至唐高宗李治年间前后在世。诗歌以说理议论为主,多据佛理教义以劝诫世人行善止恶,对世态人情多讽刺和揶揄,对社会问题间或涉及。多数作品思想消极,格调不高。语言浅近,通俗幽默,常寓生活哲理于嘲谐戏谑之间。艺术上比较粗糙,但对认识初唐社会和研究白话诗的发展有一定参考价值。
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