生前喜作死规模，强把冠裳束幻躯。
儿辈对人抛好语，吾家南极老人图。
《身后寄颜》全文
- 拼音版原文全文
身 后 寄 颜 宋 /叶 茵 生 前 喜 作 死 规 模 ，强 把 冠 裳 束 幻 躯 。儿 辈 对 人 抛 好 语 ，吾 家 南 极 老 人 图 。
- 翻译
- 生前就喜欢模仿死后的样子，硬是把服饰穿戴在虚幻的身躯上。
孩子们对着别人说着客套话，我们家就像是南极的长寿老人画像。
- 注释
- 喜：喜好，喜欢。
作：模仿。
死规模：死后的样子。
冠裳：服饰，帽子和衣服。
束：束缚，穿戴。
幻躯：虚幻的身体。
儿辈：子女们。
抛：说出，表达。
好语：客套话，好听的话。
吾家：我家。
南极老人图：比喻长寿或智慧的象征，可能指家族中的长者。
- 鉴赏
这首诗是宋代女词人叶茵的作品，名为《身后寄颜》。从这短短四句话中，我们可以感受到诗人对生命和死亡的深刻思考，以及她对于个人形象和家风的珍视。
"生前喜作死规模，强把冠裳束幻躯"表达了诗人生前对于自己形象的精心打造，即使到了身后，也要保持这种完美的形象。这里的“规模”指的是高尚的品格和气度，“冠裳”则是指古代官员的正式服饰，象征着身份和地位。而“束幻躯”则是一种超脱世俗、不为尘世所羁绊的意境，展现了诗人对生命极致追求的态度。
"儿辈对人抛好语，吾家南极老人图"则是诗人对于子孙后代的期望。她希望自己的后辈能够继承家风，对外界保持良好的言行，而“南极老人图”可能指的是一幅画卷中的高洁形象，或许是对某位长者的一种尊称，代表了诗人心目中理想的品德模范。
整体而言，这首诗通过对比生与死、现实与理想，展现了诗人对于个人生命价值和家族荣耀的深沉思考。
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