湖海几经年，论交岂偶然。
坐间尊岛佛，客里识坡仙。
解使狂心服，还羞懒腹便。
拈来唐句法，玄入小乘禅。
《次孙花翁韵》全文
- 拼音版原文全文
次 孙 花 翁 韵 宋 /叶 茵 湖 海 几 经 年 ，论 交 岂 偶 然 。坐 间 尊 岛 佛 ，客 裹 识 城 仙 。解 使 狂 心 服 ，还 羞 懒 腹 使 。拈 来 唐 句 法 ，玄 入 小 乘 禅 。
- 翻译
- 在湖海中漂泊多年，我们的交往难道是偶然吗？
在座间饮酒时，我有幸结识了如佛般的你，像苏东坡那样的文豪。
你的才情让我折服，连我的狂放之心也感到谦卑，你的学识让懒散的我也感到惭愧。
你精通唐诗的韵律，深入理解了佛教的小乘禅法。
- 注释
- 湖海：形容经历丰富或漂泊不定的生活。
偶然：意外或非计划的。
坐间：座位之间，指聚会场合。
尊岛佛：比喻有高人风范的人。
坡仙：指苏轼，因其诗文才情被尊称为仙人。
狂心：放纵不羁的心性。
懒腹：懒散无为的心态。
唐句法：唐代诗歌的韵律和技巧。
小乘禅：佛教的一个分支，注重个人修行。
- 鉴赏
这首诗是南宋词人叶茵的作品，体现了她对佛学和禅宗的深厚兴趣。开篇“湖海几经年，论交岂偶然”表达了作者对友情长存的珍视，以及这种友谊并非偶然，而是宿缘所致。这不仅是对人际关系的肯定，也反映出诗人的生命体验和哲学思考。
“坐间尊岛佛，客里识坡仙”则描绘了一种超凡脱俗的境界。诗人在座间感受到如同佛陀一般的宁静与威严，而在客中又仿佛遇见了山野中的隐逸之士。这两句通过对比，将现实生活与精神追求相结合，展现了作者内心世界的丰富和深邃。
“解使狂心服，还羞懒腹便”一方面可能暗示诗人曾有过放纵不羁的一面，但在佛法或禅学的修持下，这份狂野之心得到了平复。同时，作者又表达了一种自嘲，似乎对于自己过去的某些行为感到羞愧。
“拈来唐句法，玄入小乘禅”则直接点出了诗人对唐诗艺术的掌握，以及她对佛教中“小乘”即 Hinayana 的理解与实践。这里的“小乘”通常指的是较为个人化、追求自我解脱的佛教路径，与大乘佛教相对，后者更强调众生平等和普度众生的理念。
整首诗通过对自然界的观察、人际交往的反思以及个人精神修为的表达，展现了叶茵深厚的文化底蕴和她内心世界的丰富多彩。
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