多寿复多男，有令子，有贤孙，有文孙之孙，五代一堂同躄踊；
教忠即教孝，是严师，是慈母，是众母之母，三吴百越共讴思。
《挽丁日昌母联》全文
- 鉴赏
此联颂扬丁日昌母亲之德高望重与家族之繁盛和睦。上联以“多寿复多男”开篇，赞其子孙满堂，家族兴旺，从子至孙，五代同堂，皆能一同欢腾跳跃，展现家族的繁荣与活力。下联则点明教育之道，指出教忠即是教孝，母亲不仅是严格的老师，更是慈爱的母亲，她以身作则，成为众多母亲的典范。三吴百越之地的人民共同歌颂怀念，表达了对这位伟大母亲的敬仰与怀念之情。整联不仅描绘了家族的盛况，更凸显了母亲在家庭与社会中的崇高地位和深远影响。
- 作者介绍
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俞樾
俞樾（1821-1907），字荫甫，自号曲园居士，浙江德清人。清末著名学者、文学家、经学家、古文字学家、书法家。他是现代诗人俞平伯的曾祖父，章太炎、吴昌硕、日本井上陈政皆出其门下。清道光三十年（1850年）进士，曾任翰林院编修。后受咸丰皇帝赏识，放任河南学政，被御史曹登庸劾奏“试题割裂经义”，因而罢官。遂移居苏州，潜心学术达40余载。治学以经学为主，旁及诸子学、史学、训诂学，乃至戏曲、诗词、小说、书法等，可谓博大精深。海内及日本、朝鲜等国向他求学者甚众，尊之为朴学大师。朝代：清 字：荫甫 籍贯：浙江德清 生辰：1821-1907
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赋桐庐陈守瑞粟图
仲尼不瑞麟，周公旅命禾。
两圣本一道，胡为有殊差。
麟固首四灵，可贺亦可嗟。
或云一角兽，莫能辨真讹。
鹖雀奏天子，朱雁兴乐歌。
文士颂连理，野夫献嘉瓜。
羽毛草木异，皆物之精华。
于事竟无补，徒然务矜誇。
食乃民之天，有一皆可嘉。
君不见丰年乐岁人鼓腹，凶年死人如乱麻。
以此较得失，周孔道不颇。
桐庐陈使君，理道蠲烦苛。
蛊敝既振饬，刑罚从宽科。
民生乐其业，自足致时和。
有农献嘉粟，累累来山阿。
数穗至八九，纷然一何多。
图状竞传玩，志牒争编摩。
使君政将成，为祥理则那。
促归不待满，合上金銮坡。
嘉禾阙补亡，精笔非君何。
《赋桐庐陈守瑞粟图》【宋·姜特立】仲尼不瑞麟，周公旅命禾。两圣本一道，胡为有殊差。麟固首四灵，可贺亦可嗟。或云一角兽，莫能辨真讹。鹖雀奏天子，朱雁兴乐歌。文士颂连理，野夫献嘉瓜。羽毛草木异，皆物之精华。于事竟无补，徒然务矜誇。食乃民之天，有一皆可嘉。君不见丰年乐岁人鼓腹，凶年死人如乱麻。以此较得失，周孔道不颇。桐庐陈使君，理道蠲烦苛。蛊敝既振饬，刑罚从宽科。民生乐其业，自足致时和。有农献嘉粟，累累来山阿。数穗至八九，纷然一何多。图状竞传玩，志牒争编摩。使君政将成，为祥理则那。促归不待满，合上金銮坡。嘉禾阙补亡，精笔非君何。
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晨起信笔
老翁夜不寐，最爱晨起早。
既欣邻鸡鸣，更喜林乌噪。
红日忽上窗，亟呼具衣袄。
下床一炉火，便觉春浩浩。
须臾盥洗罢，觉我神气好。
须眉白如银，大似商山皓。
因思履道贤，六十未为老。
本朝六君子，二张同一赵。
陈杜与郑公，富贵俱寿考。
嗟我亦何人，八十明年到。
不敢儗前贤，后来何足道。
粪丸誇隋珠，但可付一笑。
耳目幸聪明，时时吟续藁。
金钗虽零落，杯酒不草草。
送陈寺丞得请补外归乡
京华正是热官地，公独胡为起归意。
家传相业百未施，请佩左符聊一试。
相君道德人中英，达识早保悬车荣。
君王屡诏不肯起，祇今父子俱芳馨。
小春十月壶山尾，橘柚垂黄风日美。
青衫昔出紫袍归，拜寿双亲亲色喜。
送米与人
乞米未伤廉，送米岂为辱。
且炊子美饭，试慁伯夷腹。
虽无乳烝豚，便可蔬当肉。
料得贤孟光，举案欢自足。