燕坐靡天游,何必求云将。
泠然契至道,厩有真乘黄。
燕坐靡天游,何必求云将。
泠然契至道,厩有真乘黄。
这首诗是宋代诗人曹勋所作的《松窗用杜句为韵和以棋酒为意十首》系列中的第二首。诗中,诗人表达了对超脱尘世、追求内心平静与真理的向往。"燕坐靡天游"描绘了诗人静心独坐,不追求世俗的游乐;"何必求云将"则表示他无需借助仙人般的云游来达到心灵的自由。"泠然契至道"传达出诗人领悟到了自然或宇宙的至高法则,心境清澈;"厩有真乘黄"暗指他内心深处拥有了真正的精神驾驭力量,如同驾驭神骏的马匹,象征着智慧与自由。
整体来看,这首诗寓含了诗人对闲适生活的热爱,以及对内在精神世界的追求,体现了宋代理学崇尚内心修养的风气。
一种端溪石,下岩滋别源。
千金腾有翼,尺璧走非跟。
自顾婆娑质,适堪椎钝根。
终焉老茅屋,已矣献金门。
频年此地几维舟,愧费主人鸡黍留。
祇道双凫已朝帝,那知一鹗尚迟秋。
小能过我谈不恶,重复别君空作忧。
问讯东归所经历,但云岩石过丫头。
姿态何雄杰,盘拿更崛奇。
曾闻左绵画,旧熟少陵诗。
说似殊方寄,还容老眼窥。
君手速收卷,燕雀恐惊疑。