徙倚诗成午照余,仙家宫府半楼居。
醉来也有回仙兴,自擘黄柑蘸酒书。
徙倚诗成午照余,仙家宫府半楼居。
醉来也有回仙兴,自擘黄柑蘸酒书。
这首诗描绘了诗人午后在张道士的山房中创作诗歌的情景。"徙倚诗成午照余",形象地写出诗人沉浸在创作中,直到午后的阳光斜照,显示出时间的流逝和专注的态度。"仙家宫府半楼居"则暗示了山房环境的清幽和超凡脱俗的气息,仿佛是仙境的一部分。
"醉来也有回仙兴",诗人借酒助兴,即使微醺也能激发起超然出尘的情感,流露出对道家隐逸生活的向往。最后,"自擘黄柑蘸酒书"的动作细节,生动描绘了诗人饮酒作诗的闲适与惬意,以黄柑佐酒,更显其文人雅趣。
整体来看,这首诗通过写实与想象相结合的手法,展现了诗人于山间隐居生活的诗意享受,以及他对道教文化的亲近和追求。
绣衣柱史铁作冠,平生爱种青琅玕。
山中岁晚读书处,积雪满庭生翠寒。
常时见竹不见雪,竹雪双清更奇绝。
冰壶照彻此君心,璞玉镌成此君节。
平明四望岩壑间,矫如群龙下瑶坛。
黄陵女儿骑白凤,风裳月佩鸣珊珊。
恍然张乐洞庭野,倒卷银河向天写。
九重阊阖参差开,八极空明不知夜。
是时绣衣朝紫皇,下视九点烟茫茫。
会当裁作十二琯,坐使寒谷回春阳。
南康少府休官日,三径黄花有佳色。
寄来束带水犀文,令我腰围较宽窄。
乌纱高帽白苧衣,系来稚子道相宜。
入手御炉烟气重,知卿来自凤凰池。
我亦平生爱疏散,可恨与卿相见晚。
秋来消瘦苦耽诗,一日几回移带眼。
湖鱼白白湖蟹肥,禾黍满田黄雀飞。
秋水野航三十里,停云西望思依依。
豫章城中头白乌,结巢树头生好雏。
一朝雏飞上天去,夜夜思归故巢树。
故巢树老何所依,葬乌在山雏乃归。
雏归哑哑不见母,三年泪洒坟前土。
雏今振羽挟青云,五色凤凰同作群。
上林有枝风日好,雏兮上天当及早。
越王城头箭如雨,妾是溪边浣纱女。
虏妾军中两见春,好花开谢春无主。
将军重色不重人,贱妾如花岂爱身。
妾岂不知身可惜,落叶随风归不得。
妾岂不知节可全,白璧一碎何时完。
妾今但有双泪血,流向曹娥江上月。