塼埴周官旧,祠禳汉畤专。
从知器尚白,始合道中玄。
玉食金铺上,瑶坛壁月前。
因怜尘土质,犹得报陶甄。
塼埴周官旧,祠禳汉畤专。
从知器尚白,始合道中玄。
玉食金铺上,瑶坛壁月前。
因怜尘土质,犹得报陶甄。
此诗描绘了对景德镇御器厂的观览与感慨。首句“塼埴周官旧”,点出景德镇作为古代制瓷中心的历史渊源,暗示其传统技艺的深厚根基。接着“祠禳汉畤专”一句,以祭祀之仪表达对传统工艺的尊重与敬畏,进一步强调了景德镇在文化与宗教活动中的特殊地位。
“从知器尚白,始合道中玄”两句,揭示了瓷器的美学追求与哲学思想的融合。白色瓷器被视为纯净与高雅的象征,与道家所推崇的自然和谐理念相契合,体现了人与自然、艺术与哲学的深刻联系。
“玉食金铺上,瑶坛壁月前”描绘了景德镇瓷器的精美绝伦,仿佛置于仙境之中,与华贵的装饰品和神圣的祭坛相映成趣,展现出其在艺术与宗教领域中的崇高地位。
最后,“因怜尘土质,犹得报陶甄”表达了对工匠们辛勤劳动的敬意与感激。即使最初的原料不过是平凡的泥土,经过匠人的巧手,最终化为精美的艺术品,回报了塑造它们的陶工。这不仅是对景德镇瓷器制作工艺的赞美,也是对所有劳动者智慧与汗水的颂扬。
整体而言,这首诗通过细腻的笔触,展现了景德镇瓷器的独特魅力及其背后蕴含的文化与哲学意义,是对这一传统工艺的深情礼赞。
六朝旧迹俱寻遍,千古英雄一笑休。
黄叶乱随秋雨落,长江空带楚天流。
樽前有客翻新调,白下无人说故侯。
明日西风天色好,吹箫骑鹤上扬州。
东南地上游,荆楚兵四冲。
游子十月来,登高送长鸿。
当年赤帝孙,提剑起蒿蓬。
一顾滍水断,再顾新都空。
雷霆万万古,青天看飞龙。
岿然此遗台,落日荒烟重。
谁见经纶初,指挥走群雄。
白水日夜东,石麟几秋风。
空馀广武叹,无复云台功。
呼尔群儿,示尔儿知。俭则本立,学则智资。
时逐勿逐,古圣是规。守道安贫,我所慕思。
竞势趋豪,我心实悲。毋谓放巧,毋谓谨痴。
毋谓恶小,乃以自欺。毋谓善小,弃而不为。
为善去恶,奋志乘时。少壮不力,老大何追。
尔父虽昧,所言则宜。永以为训,无为我遗。