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《紫溪翁歌》全文
唐 / 陆龟蒙   形式: 古风

一丘之木,其栖深也屋,吾容不辱。

一溪之石,其居平也席,吾劳以息。

一窦之泉,其音清也弦,吾方在悬。

得乎人,得乎天,吾不知所以然而然。

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拼音版原文全文
wēng
táng / guīméng

qiūzhīshēnróngzhīshí

píngláodòuzhīquányīnqīngxián

fāngzàixuán
réntiānzhīsuǒránérrán

翻译
在一座山丘的树木中,它栖息在深深的枝头,我的存在不会受到羞辱。
一条小溪中的石头,它平稳地躺在河床上,我借此劳作后得以休息。
一口泉水的流淌声如琴弦般清澈,我仿佛在空中悬挂倾听。
得到了人的认可,顺应了自然的规律,我却不知道为何如此自然而然。
注释
一丘之木:指山丘上的树木。
其栖深也屋:它栖息在高高的树梢。
吾容不辱:我的存在不会感到羞耻。
一溪之石:小溪中的石头。
其居平也席:它平稳地如同坐垫。
吾劳以息:我通过劳作来得到休息。
一窦之泉:一口泉水。
其音清也弦:它的声音清澈如琴弦。
吾方在悬:我好像在空中聆听。
得乎人:得到人的认同。
得乎天:顺应自然法则。
所以然而然:为何如此自然而然。
鉴赏

这首诗描绘了一种田园生活的意境,诗人通过对自然景物的细腻描写,表达了自己对于简单生活的向往和满足。

“一丘之木,其栖深也屋,吾容不辱。”这里的“一丘之木”指的是郁郁葱葱的树木,它们的枝叶交织成一个天然的庇护所,这里的“栖深也屋”形象地描绘了一种隐蔽而安逸的居住环境。诗人自称“吾容不辱”,表明他在这样的自然之家中感到心满意足,毫无羞愧之情。

“一溪之石,其居平也席,吾劳以息。”这两句诗转向了河流中的平坦大石,这里的“一溪之石”是指那些被水流磨砺得光滑而适合休憩的大石。诗人将这些自然的“席”与自己的劳累相对应,表达了一种在大自然中找到休息和安宁的心境。

“一窦之泉,其音清也弦,吾方在悬。”这里的“一窦之泉”指的是山间清澈的泉水,它们的流淌声响如同琴瑟一般悦耳。诗人用“吾方在悬”表达了自己对于这种自然之美的沉醉和留恋。

最后两句“得乎人,得乎天,吾不知所以然而然。”诗人通过这两句话,表达了一种超脱世俗的境界。他似乎不再关注是不是符合人的规矩或天道的运行,只是在自然中找到了自己的平静与满足。

整首诗通过对山水景物的描写,展现了诗人对于自然生活的向往和追求,以及在这种环境中的心灵宁静。

作者介绍
陆龟蒙

陆龟蒙
朝代:唐   字:鲁望   籍贯:江湖散   生辰:?~公元881年

陆龟蒙(?~公元881年),唐代农学家、文学家、道家学者,字鲁望,号天随子、江湖散人、甫里先生,长洲(今苏州)人。曾任湖州、苏州刺史幕僚,后隐居松江甫里(今甪直镇),编著有《甫里先生文集》等。他的小品文主要收在《笠泽丛书》中,现实针对性强,议论也颇精切,如《野庙碑》、《记稻鼠》等。陆龟蒙与皮日休交友,世称“皮陆”,诗以写景咏物为多。
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