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《洞庭秋三十首·其十六》全文
明 / 王夫之   形式: 古风  押[先]韵

塞臆英多杜口宣,清歌难唤奈何天。

古人不见閒邀月,置我无从小学仙。

铁脊未妨聊旖旎,金轮犹恐不刚坚。

馀霞落日关何事,带影微茫起识田。

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鉴赏

这首诗是王夫之的《洞庭秋三十首》中的第十六首,展现了作者对于人生哲理的独特见解。首句“塞臆英多杜口宣”可能意味着内心充满才智但不愿轻易表达,暗示了诗人的内敛与深沉。接下来的“清歌难唤奈何天”表达了对命运无法改变的无奈,即使有美妙的歌声也无法改变天意。

“古人不见閒邀月”描绘出诗人对古代贤人的仰慕,他们能与月共饮,超脱尘世,而自己却无法像他们那样逍遥自在。诗人感慨自己没有像古人那样去追求仙道,暗示了一种对超脱生活的向往和现实的羁绊。

“铁脊未妨聊旖旎,金轮犹恐不刚坚”运用象征手法,铁脊象征坚韧,金轮代表理想或责任,诗人表示即使生活艰难,也要保持坚韧不拔的精神,同时也不忘生活中的柔情。

最后两句“馀霞落日关何事,带影微茫起识田”以自然景象作结,落日余晖与朦胧的田野,寓意人生的短暂和无常,同时也流露出诗人对人生哲理的思考,即面对时光流逝,应珍惜当下,有所作为。

整体来看,这首诗情感深沉,寓言性强,体现了王夫之在困境中寻求自我超越和坚韧精神的人生态度。

作者介绍
王夫之

王夫之
朝代:明   字:而农   号:姜斋   籍贯:湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)   生辰:1619年10月7日-1692年2月18日

王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。 
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