由来气质已偏枯，俗染弥深愈失初。
于此不加鏖战勇，却从何处着工夫。
《变化气质消磨习俗》全文
- 鉴赏
这首诗出自明代哲学家吴与弼之手，名为《变化气质消磨习俗》。吴与弼是心学的重要代表人物之一，此诗反映了他对于个人修养和道德实践的深刻思考。
诗中开篇“由来气质已偏枯”，点明了人的本性或气质在成长过程中可能已经趋向于某种固定、僵化的状态，即“偏枯”。接着，“俗染弥深愈失初”进一步阐述了社会环境对个体的影响，随着世俗习惯的深入渗透，人们往往逐渐偏离了最初的纯真和本心。
“于此不加鏖战勇，却从何处着工夫。”这两句表达了改变这一现状的艰难性和必要性。要通过不懈的努力（“鏖战勇”）来对抗外界的侵蚀，恢复和保持内心的纯净与真我。否则，如何在纷扰的世间找到自我提升和道德修养的路径呢？
整体而言，这首诗深刻地探讨了人性修养与社会环境之间的复杂关系，以及个人在面对这种关系时所面临的挑战和责任。它鼓励人们勇于自我反省和自我提升，以实现更高层次的精神追求和道德境界。
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送上元勾簿吴昌卿
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《送上元勾簿吴昌卿》【宋·宋庠】长安鼕鼓喧，里舍隙尘晓。有客驻歌骊，归途指江徼。晨庖爨苏冷，穷巷乡舆少。乃肯顾我庐，欢言复悲啸。悲啸诚易知，夫君韵经奇。才高洛阳贾，赋动楚湘累。平昔应贤诏，览德扬英蕤。孚尹倾宝肆，沛艾络仙羁。献书北阙下，对策东堂垂。逢吉旦兼暮，谐音埙且篪。天官选初筮，黄绶聊藏器。三釜乐及亲，尺檄甘为吏。迩来预冬集，再调郁奇意。群公亟为言，力命乃相戾。奏牍辄报闻，官书责勤莅。簿领百里佐，风烟六朝地。销魂南浦行，拄颊西山气。君子永来誉，胜襟无累欷。行矣勿载哗，乡枌方省家。春桡碎溪月，晓帆弄江霞。长洲纷藉草，故树杂生花。予心若为处，岁晏伫疏麻。
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