贤达何心博令名,直缘身世早相轻。
放勋未易酬知己,得向箕山适我情。
贤达何心博令名,直缘身世早相轻。
放勋未易酬知己,得向箕山适我情。
这首诗通过对比贤达追求名声与实际行为之间的矛盾,表达了对真正友谊和内心自由的向往。"贤达何心博令名"一句,诗人质疑那些追求名誉的贤达们,是否真的出于真心?接着"直缘身世早相轻"揭示了这些人可能是因为早年经历而对他人持有轻视态度,这种态度或许并非出自本心。
"放勋未易酬知己"中,“放勋”在这里可能借指古代的圣君,暗示真正的知音或理解自己的人难以回报。这句表达了在复杂的人际关系中,找到真正理解和欣赏自己的人是多么不易。最后,“得向箕山适我情”则以典故结束,箕山是古代隐士巢父、许由隐居之地,诗人借此表达自己愿意像他们一样,远离尘嚣,追求内心的平静与自由。
整体而言,这首诗反映了作者对于社会名利观的反思,以及对个人内心世界和理想生活方式的追求。
昔时江南士人轻吴会,正如长安洛阳论宾主。
自从九州花开一日来,欣欣不复闻此语。
明州太守江南英,信美之乡是吾土,莫言只饮甬水便无情。
黄鹄排赤霄,垂翅一再举。
御厨赐食紫驼峰,情多犹忆马夹柱。
依然梦断四明山,花信风里怜梅雨。
潮平驩喜浪婆儿,莫错举棹新城江上去。
能老彼形骸,孰疲此精神。
繄其抱病客,只是苦吟身。
少出便十首,高兴感五辰。
嗟予强属和,汲思如井轮。