囧伯寺前黄纸下,黔首不得畜匹马。
输官者后罪无赦,騄駬骅骝弃中野。
走马粪田史有书,房星天驷光模糊。
柴车辚辚鸾哕哕,负轭者谁大宛驹。
五陵富儿顾厮养,蹇驴价出龙媒上。
素丝作鞭金络头,骄嘶奋鬣行长楸。
囧伯寺前黄纸下,黔首不得畜匹马。
输官者后罪无赦,騄駬骅骝弃中野。
走马粪田史有书,房星天驷光模糊。
柴车辚辚鸾哕哕,负轭者谁大宛驹。
五陵富儿顾厮养,蹇驴价出龙媒上。
素丝作鞭金络头,骄嘶奋鬣行长楸。
这首诗描绘了清代社会中贫富悬殊的现象,以市驴行作为切入点。首句“囧伯寺前黄纸下”暗示了官府的权威和苛捐杂税,黔首(平民)连一匹马都难以饲养,反映出底层人民生活的艰辛。接着,“输官者后罪无赦,騄駬骅骝弃中野”揭示了富人为了逃避赋税,不惜遗弃名贵的马匹于野外的残酷现实。
诗人通过“走马粪田史有书,房星天驷光模糊”暗指权贵们纵马驰骋,而普通百姓只能驾着简陋的柴车,其中“柴车辚辚鸾哕哕”形象地描绘了这种鲜明对比。负轭者被比喻为大宛驹,暗示他们虽身份卑微,却被迫承受沉重的负担。
接下来,“五陵富儿顾厮养,蹇驴价出龙媒上”讽刺了富家子弟对贫穷者的轻视,即使是最廉价的蹇驴,其价格也超过了贵族所骑的骏马。最后两句“素丝作鞭金络头,骄嘶奋鬣行长楸”,描绘了富家子弟骑着装饰华丽的驴子,趾高气扬的情景,与贫苦百姓形成鲜明对照。
整体来看,这首诗以驴行市井为背景,揭示了清代社会的阶级分化和贫富不均,表达了诗人对民生疾苦的关注和对社会不公的批判。
丹心忠老母,白首媚萱堂。
万里提兵路,三苗葬子方。
桑田多变海,萱草独凌霜。
华洁凝秋色,葳蕤灿晚芳。
山灵驱毒蛀,神女靓明妆。
剥落千花后,舒迟百岁康。
如何龄九五,霞佩陟云房。
语罢成追暮,群然泪雨茫。
江南春旱鱼无泽,岁晏未曾腥鼎鬲。
今朝有客卖鲈鲂,手提见我长于尺。
呼儿舂取红莲米,轻重相当加十倍。
且作吴羹助早餐,饱卧晴檐曝寒背。
横戈负羽正纷纷,祗用骁雄不用文。
争如晓夕讴吟样,好伴沧洲白鸟群。
五叶初成椵树阴,紫团峰外即鸡林。
名参鬼盖须难见,材似人形不可寻。
品第已闻升碧简,携持应合重黄金。
殷勤润取相如肺,封禅书成动帝心。