脩竹本嘉植，一根生百丛。
上枝栖祥鸾，下根盘游龙。
金家三兄弟，友爱出天性。
翩翩联雁行，亦如竹斯盛。
是用取乎竹，手栽都作林。
中有屋数椽，并坐还联吟。
忆昔诵风诗，未究作诗旨。
葛藟生河漘，束楚流扬水。
杕杜叶滑滑，棠棣华靴靴。
亦或譬草木，于斯胡阙诸。
君乃广诗义，作此丛竹图。
竹以丛益茂，丛则竹不孤。
我为徵竹典，开元有遗事。
苑竹数十丛，牙笋不相离。
感彼同生心，名竹系以义。
彼生帝王家，岂与士夫异。
它曰孝曰慈，殊轨亦同致。
方知此图作，用意与古期。
田氏称同根，谢家赋述枝。
琼芳而蕙茂，兰发斯玉晖。
较之此图中，彼皆成滥词。
况君伯仲间，不我众人遇。
示我华萼篇，胜彼连珠树。
梧桐识相徵，祀梓重文誉。
会看嶰谷材，飞声作韶濩。
披图意未已，益我长咨嗟。
譬如特生竹，只影谁周遮。
转伤末俗偷，本拨伤萌芽。
莫惨然豆萁，莫怪歌梅花。
同气且如此，遑复论其他。
我愿举世人，家产一丛竹。
俾看枝叶茂，相与感心目。
更吹比竹声，埙笛和相逐。
三叹还君图，此愿何由足。
《丛竹图为金光禄素中题》【清·黄景仁】脩竹本嘉植，一根生百丛。上枝栖祥鸾，下根盘游龙。金家三兄弟，友爱出天性。翩翩联雁行，亦如竹斯盛。是用取乎竹，手栽都作林。中有屋数椽，并坐还联吟。忆昔诵风诗，未究作诗旨。葛藟生河漘，束楚流扬水。杕杜叶滑滑，棠棣华靴靴。亦或譬草木，于斯胡阙诸。君乃广诗义，作此丛竹图。竹以丛益茂，丛则竹不孤。我为徵竹典，开元有遗事。苑竹数十丛，牙笋不相离。感彼同生心，名竹系以义。彼生帝王家，岂与士夫异。它曰孝曰慈，殊轨亦同致。方知此图作，用意与古期。田氏称同根，谢家赋述枝。琼芳而蕙茂，兰发斯玉晖。较之此图中，彼皆成滥词。况君伯仲间，不我众人遇。示我华萼篇，胜彼连珠树。梧桐识相徵，祀梓重文誉。会看嶰谷材，飞声作韶濩。披图意未已，益我长咨嗟。譬如特生竹，只影谁周遮。转伤末俗偷，本拨伤萌芽。莫惨然豆萁，莫怪歌梅花。同气且如此，遑复论其他。我愿举世人，家产一丛竹。俾看枝叶茂，相与感心目。更吹比竹声，埙笛和相逐。三叹还君图，此愿何由足。
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这首诗《丛竹图为金光禄素中题》由清代诗人黄景仁创作，通过描绘丛竹的形象，寓意深远，表达了对友情、亲情以及社会和谐的向往。
诗中以“脩竹”为喻，赞扬了金光禄素中的兄弟情深，如同竹子般紧密相连，相互扶持。诗人借竹子的生长状态，象征着人与人之间深厚的友谊和家族间的亲密无间。同时，诗中引用了《诗经》中的多处诗句，如“葛藟”、“杕杜”、“棠棣”，进一步强调了竹子作为团结、和谐象征的重要性。
黄景仁在诗中不仅赞美了竹子的自然美，更深入探讨了其象征意义，表达了对理想社会状态的追求——人们如同竹子一般，紧密相连，共同成长，无论是在家庭还是社会中都能和谐共处，互相扶持。
最后，诗人希望每个人都能拥有一丛竹，不仅欣赏其枝叶茂盛之美，更能从中感受到心灵的共鸣与鼓舞，让这种和谐与团结的精神得以传承和发扬。通过吹奏“比竹声”（即竹笛声），诗人希望人们能更加紧密地联系在一起，共同创造美好的未来。
整首诗情感真挚，寓意深刻，展现了诗人对美好人际关系和社会和谐的深切渴望。
乱后碧井废，时清瑶殿深。
铜瓶未失水，百丈有哀音。
侧想美人意，应非寒甃沈。
蛟龙半缺落，犹得折黄金。
穷冬急风水，逆浪开帆难。
士子甘旨阙，不知道里寒。
有求彼乐土，南适小长安。
到我舟楫去，觉君衣裳单。
素闻赵公节，兼尽宾主欢。
已结门庐望，无令霜雪残。
老夫缆亦解，脱粟朝未餐。
飘荡兵甲际，几时怀抱宽。
汉阳颇宁静，岘首试考槃。
当念著白帽，采薇青云端。
江水东流去，清樽日复斜。
异方同宴赏，何处是京华。
亭景临山水，村烟对浦沙。
狂歌过于胜，得醉即为家。
淇上春风涨，鸳鸯逐浪飞。
清明桑叶小，度雨杏花稀。
卫女红妆薄，王孙白马肥。
相将踏青去，不解惜罗衣。