道人休去白云边,老矣分明懒瓒然。
参学谁能知许事,退休聊得息诸缘。
忘形马迹车尘外,适意山光水影前。
想得松根憩寂莫,坏残云衲半垂肩。
道人休去白云边,老矣分明懒瓒然。
参学谁能知许事,退休聊得息诸缘。
忘形马迹车尘外,适意山光水影前。
想得松根憩寂莫,坏残云衲半垂肩。
这首诗描绘了一位老僧在白云之侧的僧房中悠闲自得的生活状态。诗人以“道人休去白云边”开篇,点明了僧人的居所与自然的紧密联系,营造出一种超脱世俗的氛围。接着,“老矣分明懒瓒然”一句,通过老僧的慵懒形象,展现了其内心的宁静与淡泊。
“参学谁能知许事,退休聊得息诸缘。”这两句表达了老僧对于学问和世事的淡漠态度,他选择退休,是为了摆脱尘世的纷扰,寻求心灵的平静。这种对名利的看淡,体现了佛教思想中的“无我”境界。
“忘形马迹车尘外,适意山光水影前。”进一步描绘了老僧在自然美景中的自在生活,他仿佛与自然融为一体,忘记了外界的喧嚣,只沉浸在眼前的山水之中,享受着内心的宁静与和谐。
最后,“想得松根憩寂莫,坏残云衲半垂肩。”通过想象老僧在松树下休息的情景,以及他身上的破旧僧衣,进一步强调了老僧生活的简朴与超然。整个画面充满了禅意,让人感受到一种超越物质、追求精神自由的境界。
综上所述,这首诗通过细腻的笔触,展现了老僧在自然与禅宗思想中的生活状态,传达了一种超脱世俗、追求内心平和的精神追求。
长江从天来,意欲以地分。
西山避之逃,东山开为门。
木石所不捍,土沙固随奔。
东西两随海,势已无完坤。
如何中流居,独遏万里浑。
坤维赖系得,地灵烦窥扪。
不然已飘泊,两分不相存。
禹力所不除,天意固可论。
余欲沉九渊,下视万古根。
畏强激常情,中立爱此墩。
诗成欲谁和,感慨心徒烦。
清优四皓官,潇洒二疏颜。
直道空华发,明时独买山。
如闻元老议,尚恐软轮还。
谁是尘埃者,清风合自攀。
吾法元来不妄传,信知道法妙玄玄。
君家自是神仙种,管取儿孙代代贤。