愚公亦非昧，智叟未为得。
献疑亲反嗔，赞诡疏为德。
大人计亿代，俗士愁日昃。
通蔽鲜一致，损益非易测。
《咏怀三十四首·其二十七》全文
- 鉴赏
这首诗是明代诗人王廷陈所作的《咏怀三十四首》中的第二十七首，通过对比愚公与智叟的态度，以及大人与俗士的视角差异，探讨了智慧与理解的复杂性。
首句“愚公亦非昧”开篇即对愚公的形象进行肯定，指出他并非无知或盲目，暗示了愚公行为背后的深意和价值。接着，“智叟未为得”则转而对智叟提出质疑，认为他的判断未必正确，暗含了对智者也可能陷入偏见的反思。
“献疑亲反嗔，赞诡疏为德”两句进一步展开讨论，通过描述人们在面对不同意见时的反应，揭示了社会中普遍存在的对新思想的抗拒与对旧观念的偏爱。这里通过“亲”与“疏”的对比，以及“嗔”与“德”的对立，展现了人性中既有的接纳与排斥的矛盾心理。
“大人计亿代，俗士愁日昃”则将视角转向了不同人群的思考方式。大人，即高瞻远瞩之人，考虑的是长远的利益与影响；而俗士，则因眼前利益的考量而忧虑。这一对比强调了视野与格局对于决策的重要性。
最后，“通蔽鲜一致，损益非易测”总结了全文的核心观点，即在理解和行动上，往往难以找到共识，因为每一步的增减都可能带来不可预知的结果。这句话体现了作者对复杂世界和人类行为深刻的理解，以及对决策不确定性的洞察。
整体而言，这首诗通过对比和比喻，深入探讨了智慧、理解、决策与社会行为之间的复杂关系，展现了作者对人性和社会现象的独到见解。
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杂曲歌辞.出门行
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兄上荆山巅，翻石辨虹气。
弟沈沧海底，偷珠待龙睡。
出门不数年，同归亦同遂。
俱用私所珍，升沈自兹异。
献珠龙王宫，值龙觅珠次。
但喜复得珠，不求珠所自。
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遣充行雨神，雨泽随客意。
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彩色画廊庙，奴僮被珠翠。
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其兄因献璞，再刖不履地。
门户亲戚疏，匡床妻妾弃。
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因知行雨偏，妻子五刑备。
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求之果如言，剖则浮云腻。
白珩无颜色，垂棘有瑕累。
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《杂曲歌辞.出门行》【唐·元稹】兄弟同出门，同行不同志。悽悽分岐路，各各营所为。兄上荆山巅，翻石辨虹气。弟沈沧海底，偷珠待龙睡。出门不数年，同归亦同遂。俱用私所珍，升沈自兹异。献珠龙王宫，值龙觅珠次。但喜复得珠，不求珠所自。酬客双龙女，授客六龙辔。遣充行雨神，雨泽随客意。雩夏钟鼓繁，禜秋玉帛积。彩色画廊庙，奴僮被珠翠。骥騄千万双，鸳鸯七十二。言者禾稼枯，无人敢轻议。其兄因献璞，再刖不履地。门户亲戚疏，匡床妻妾弃。铭心有所待，视足无所愧。持璞自枕头，泪痕双血渍。一朝龙醒寤，本问偷珠事。因知行雨偏，妻子五刑备。仁兄捧尸哭，势友掉头讳。丧车黔首葬，吊客青蝇至。楚有望气人，王前忽长跪。贺王得贵宝，不远王所莅。求之果如言，剖则浮云腻。白珩无颜色，垂棘有瑕累。在楚列地封，入赵连城贵。秦遣李斯书，书为传国瑞。秦亡汉魏传，传者得神器。卞和名永永，与宝不相坠。劝尔出门行，行难莫行易。易得还易失，难同亦难离。善贾识贪廉，良田无稙稚。磨剑莫磨锥，磨锥成小利。
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