玉碎姿犹洁,兰摧性亦芳。
归根辞雨露,埋质罢圭璋。
车饰看如柳,山形见若堂。
只愁馀愤沥,燕地暑飞霜。
玉碎姿犹洁,兰摧性亦芳。
归根辞雨露,埋质罢圭璋。
车饰看如柳,山形见若堂。
只愁馀愤沥,燕地暑飞霜。
这首诗通过对玉碎兰摧的描绘,展现了坚韧不屈的精神风貌。"玉碎姿犹洁,兰摧性亦芳",即使在破碎之时,玉的纯洁依然不变;兰花虽凋零,但其高雅的本性依旧散发出芬芳。这种精神象征着即便遭遇逆境,也不失其高尚品格。
"归根辞雨露,埋质罢圭璋",描述了在归于自然之后,不再接受外界的滋养与礼遇,而是选择沉静地融入大地,如同放下身外之物,回归本质。这里暗含着对权力与物质的超脱,以及对内心世界的重视。
"车饰看如柳,山形见若堂",将车饰比作柔软的柳条,山形则如同宏伟的殿堂,形象地表达了在艰难环境中仍能保持优雅与坚韧,如同自然界的柳树和山峰一样,无论环境如何变化,都能展现出独特的美。
"只愁馀愤沥,燕地暑飞霜",最后两句表达了诗人对逝者的深切哀思与担忧。担心逝者在生前积聚的愤怒与不满,在死后仍然无法释怀,甚至在温暖的季节里也仿佛感受到了寒冷的霜冻。这既是对逝者内心的关怀,也是对世间不公的一种感慨。
整体而言,这首诗通过生动的比喻和深刻的寓意,表达了对逝者的缅怀与敬仰,同时也传递出一种超越生死、坚守自我精神的哲学思考。
年高雪满簪,唤渡浙江浔。
花落一杯酒,月明千里心。
凤凰身宇宙,麋鹿性山林。
别后空回首,冥冥烟树深。
东风吹尘客心起,京华去蜀三千里。
我来踏雪走函关,下视秦川坦如坻。
晓登太华三峰寒,凭高始觉天地宽。
却惜京华不可见,烟花二月过长安。
长安通衢十二陌,出入九州横八极。
行人来往但西东,莫问兴亡与今昔。
昔人富贵高台倾,今人歌舞曲池平。
终南虚绕帝王宅,壮气空蟠佳丽城。
黄河之水东流海,汉家已去唐家改。
茂陵秋草春更多,豪杰今无一人在。
细观此事何足愁,不如饮酒登高楼。
秦王何苦求九鼎,魏武空劳营八州。
当年富贵一时事,身后寂寞馀高丘。
春风开花不易得,一醉何必封公侯。
河湟使典珥左貂,曲江相君谢不朝。
宫中玉环狐作妖,黠虏旁窥心已骄。
天维欲绝地轴摇,有识凛凛忧宗祧。
贺公托言师松乔,黄冠径归侣渔樵。
老马立仗不自聊,去如鸾凤冲烟霄。
倾都祖饯拥渭桥,贤哉大夫脱尘嚣。
扬州渡江木兰桡,入东夜听钱塘潮。
我来故祠竹萧萧,黄冠野服传生绡。
词卑愧匪英琼瑶,空采蘋藻奠桂椒。
虚堂断香闭寂寥,遗魂零落何由招。