山中长自傲,不愧此寒饥。
冰雪归玄鬓,乾坤寄缟衣。
朝随晴日放,暮作白云飞。
一自冥心坐,闻香每发机。
山中长自傲,不愧此寒饥。
冰雪归玄鬓,乾坤寄缟衣。
朝随晴日放,暮作白云飞。
一自冥心坐,闻香每发机。
这首诗描绘了一位隐士在山中的生活状态,通过对自然环境的细腻描绘,展现了诗人对自由与超脱的向往。
首联“山中长自傲,不愧此寒饥。”开篇即点出诗人独居山林,以自然为伴,不畏艰难困苦的生活态度。这里的“寒饥”不仅指物质上的匮乏,更象征着外界的冷落与孤独,而诗人却能坦然面对,自得其乐。
颔联“冰雪归玄鬓,乾坤寄缟衣。”进一步描绘了山中环境的清冷与纯净。诗人将自己比作“玄鬓”,即黑色的鬓发,象征着岁月的流逝和生命的沉静;“乾坤”则代表天地间的一切,而“缟衣”则是洁白的衣服,寓意着诗人的心灵如同天地般广阔无垠,纯洁无瑕。这一联通过自然景象的描写,表达了诗人对内心世界的追求与坚守。
颈联“朝随晴日放,暮作白云飞。”描述了诗人与自然和谐共处的日常。清晨,他随着阳光的照耀自由自在地活动;傍晚,他化身为云,随风飘荡,自由飞翔。这两句生动地展现了诗人的生活情趣与心灵的解放。
尾联“一自冥心坐,闻香每发机。”收束全诗,表达了诗人内心的宁静与对美好事物的敏感。冥心坐,即静坐冥想,体现了诗人内心的平和与深邃;“闻香”则暗示了他对美好事物的感知与欣赏,“发机”可能是指内心的触动或行动的开始,意味着他在静谧中找到了生活的动力与意义。
整体而言,这首诗通过生动的自然景观描绘和深刻的内心体验表达,展现了诗人超脱世俗、追求精神自由的生活态度和人生境界。
君不曾三折肱,又不曾九折臂,海内行医称寡二。
活人无数不言功,随处得钱供一醉。
道是宋清君不是,道似洞宾君不似。
萧然蓝缕一乌巾,唤作医家湖海士。
观君用药如有神,问君传方殊不秘。
胸中活用三八法,二十四證无不治。
痔兮痔兮果何物,我老宁堪尔为累。
五医十手疗不得,直待君来乞良剂。
病根一去不留残,胜似并州剪刀利。
梨花寒食后。被丽日和风,一时开就。
濛濛雨歇,香犹嫩、渐觉芳心彰漏。
墙头月下,似旧日莺莺相候。
纤手为、攀折翘枝,轻盈露沾红袖。
风流出浴杨妃,向海上何人,更询安否。百花任斗。
应粉艳、未减杏粗梅瘦。肤丰肉秀。
□可与群芳推首。□方待、酣饮花前,轻歌缓奏。
腻金匀点繁英,好风更与花为地。
梅魂蕙魄,素馨□长,酴醾请避。
拍塞清香,远闻十里,如何藏闭。
笑东篱嫩菊,空攒细蕊,祗供得、重阳泪。
争似青青叶底。傍西窗、时复轻吹。
玉炉换骨,宝瓶熏梦,幽人睡起。
管领秋光,留连佳景,几多新意。
怕姮娥、不□蟾宫桂种,□高枝比。