车马骈阗鼓笛哗,德星今聚李膺家。
三千钟乳和玄露,百万蒲萄荐紫霞。
金舄喜承新宠渥,青毡还是旧生涯。
贤郎便道称觞处,天上蟠桃正著花。
车马骈阗鼓笛哗,德星今聚李膺家。
三千钟乳和玄露,百万蒲萄荐紫霞。
金舄喜承新宠渥,青毡还是旧生涯。
贤郎便道称觞处,天上蟠桃正著花。
这首明代朱诚泳的《太行家庆为李叔渊侍御题》描绘了一幅热闹而尊贵的宴庆场景。首句“车马骈阗鼓笛哗”生动展现了宾客如云,车马众多,音乐喧闹的喜庆气氛。次句“德星今聚李膺家”将李侍御比作德星聚集之处,暗示了他的高尚品德和众望所归。
“三千钟乳和玄露”运用了夸张手法,形容珍贵的美酒,暗示盛宴的丰盛和主人的慷慨。接下来,“百万蒲萄荐紫霞”进一步渲染了美酒的丰富,以葡萄比喻佳酿,如同仙露紫霞般令人向往。
“金舄喜承新宠渥”中的“金舄”象征着侍御的尊贵地位,他欣喜于新的恩宠,表达了对主人的认可和感激。“青毡还是旧生涯”则回忆起过去的时光,青毡代表简朴的生活,与之前的奢华形成对比,体现了主人的谦逊和不忘本色。
最后两句“贤郎便道称觞处,天上蟠桃正著花”以“贤郎”赞美李侍御,说他在这样的庆祝场合中,如同神仙般的蟠桃盛会,寓意他的才华出众,此刻正当其时,繁花似锦。
整体来看,这首诗通过丰富的意象和生动的描绘,既赞美了主人的德行和地位,也展现了宴会的豪华与欢乐,同时流露出对主人未来的美好祝愿。
恻恻复恻恻,忧思从中发。
感子远来访,畏子遽言别。
不有同心人,何以慰孤寂。
矧兹夏春交,萧艾盈路侧。
江水亦浩漾,风帆还飘突。
行将阻携手,转觉意忽忽。
交好匪在今,高谊敦自昔。
人生宁无别,所悲岁时易。
坐叹辛夷紫,还伤蕙草碧。
仆夫窃相告,怪我悲愤塞。
山中梁鸿栖,江上陆机宅。
井田今芜秽,鹤唳亦寂寂。
子往经其壖,徘徊但陈迹。
天地真旅舍,身世等行客。
汎汎何如损,皎皎奚自益。
修短谅同归,数面聊欢怿。
稽古圣神,明德修身。首念九族,一身之分。
族不易睦,睦之以亲。族不徒叙,叙之必惇。
惇惇亲亲,民变俗淳。比屋可封,孰焉美名。
盖闻其风,降自华勋。昔之所亲,今为涂人。
昔之所惇,今反少恩。后圣继作,建极叙伦。
汨没之中,善端或明。义夫节妇,孝子顺孙。
有一于此,朝上夕旌。矧自祖父,至于后昆。
缌功以降,娣姒异姻。内外执役,千指孔群。
同牢共食,爰及犬豚。堂奥之内,惇睦风存。
节义孝顺,百行具闻。义孰大焉,宜书其门。
余长浦阳,邑有郑君。华其五世,八世复新。
蠲徭之命,自天申之。郑君曰噫,曷以称之。
聚骸有土,聚谷有囷。将广此义,恤荒惠贫。
敢曰自佚,以病乡邻。吾忍安之,惟义是遵。
余谓郑氏,尧舜之民。世世弗替,用徵斯文。
《郑氏义门诗》【元·林以顺】稽古圣神,明德修身。首念九族,一身之分。族不易睦,睦之以亲。族不徒叙,叙之必惇。惇惇亲亲,民变俗淳。比屋可封,孰焉美名。盖闻其风,降自华勋。昔之所亲,今为涂人。昔之所惇,今反少恩。后圣继作,建极叙伦。汨没之中,善端或明。义夫节妇,孝子顺孙。有一于此,朝上夕旌。矧自祖父,至于后昆。缌功以降,娣姒异姻。内外执役,千指孔群。同牢共食,爰及犬豚。堂奥之内,惇睦风存。节义孝顺,百行具闻。义孰大焉,宜书其门。余长浦阳,邑有郑君。华其五世,八世复新。蠲徭之命,自天申之。郑君曰噫,曷以称之。聚骸有土,聚谷有囷。将广此义,恤荒惠贫。敢曰自佚,以病乡邻。吾忍安之,惟义是遵。余谓郑氏,尧舜之民。世世弗替,用徵斯文。
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