奏恺乐,歌《彤弓》。摐鼍鼓,铿鲸钟。酒再行,乐三终。
群臣拜手上帝功。帝不自功谓女庸。
尔诸臣来,大者公,小者侯。厘尔圭瓒,秬鬯一卣。
维兹山川田土弗敢爱,分土三,列爵五。
及苗裔,永终誊。
奏恺乐,歌《彤弓》。摐鼍鼓,铿鲸钟。酒再行,乐三终。
群臣拜手上帝功。帝不自功谓女庸。
尔诸臣来,大者公,小者侯。厘尔圭瓒,秬鬯一卣。
维兹山川田土弗敢爱,分土三,列爵五。
及苗裔,永终誊。
这首诗描绘了古代帝王在庆典上表彰功臣的场景,充满了庄重与威严。开篇“奏恺乐,歌《彤弓》”,以音乐和诗歌的形式表达对胜利的庆祝和对功臣的颂扬。接着,“摐鼍鼓,铿鲸钟”描述了鼓声和钟声的宏大响亮,营造出热烈的氛围。随后的“酒再行,乐三终”则体现了庆典中的饮酒作乐,欢庆胜利。
“群臣拜手上帝功。帝不自功谓女庸”这一句,展现了帝王谦逊的态度,强调了功臣的贡献而非帝王自身的功绩。接下来,“尔诸臣来,大者公,小者侯”说明了功臣们被授予不同的官职和封号,彰显了奖赏的公正与等级分明。
“厘尔圭瓒,秬鬯一卣”描绘了帝王向功臣赐予象征权力与地位的物品,如圭瓒(礼器)和秬鬯(祭祀用酒),进一步强化了功臣的地位。最后,“维兹山川田土弗敢爱,分土三,列爵五。及苗裔,永终誊”表明了帝王不仅奖励功臣本人,还考虑到了他们的后代,确保荣誉与地位的传承,体现了帝王的远见与仁德。
整体而言,这首诗通过细腻的描写,展现了古代社会中对功臣的尊重与奖赏,以及帝王的谦逊与仁慈,是古代礼仪制度和君臣关系的一个生动体现。
花亦无知,月亦无聊,酒亦无灵。把夭桃斫断,煞他风景;鹦哥煮熟,佐我杯羹。焚砚烧书,椎琴裂画,毁尽文章抹尽名。荥阳郑,有慕歌家世,乞食风情。
单寒骨相难更,笑席帽青衫太瘦生。看蓬门秋草,年年破巷,疏窗细雨,夜夜孤灯。难道天公,还箝恨口,不许长吁一两声?癫狂甚,取乌丝百幅,细写凄清。
东风著意,先上小桃枝。红粉腻,娇如醉,倚朱扉。记年时,隐映新妆面,临水岸,春将半,云日暖,斜桥转,夹城西。草软莎平,跋马垂杨渡,玉勒争嘶。认娥眉凝笑,脸薄拂燕脂。绣户曾窥,恨依依。
共携手处,香如雾,红随步,怨春迟。消瘦损,凭谁问?只花知,泪空垂。旧日堂前燕,和烟雨,又双飞。人自老,春长好,梦佳期。前度刘郎,几许风流地,花也应悲。但茫茫暮霭,目断武陵溪,往事难追。
参军但有四立壁,初无临江千木奴。
白头不是折腰具,桐帽棕鞋称老夫。
沧江鸥鹭野心性,阴壑虎豹雄牙须。
鹔鹴作裘初服在,猩血染带邻翁无。
昨来杜鹃劝归去,更待把酒听提壶。
当今人材不乏使,天上二老须人扶。
儿无饱饭尚勤书,妇无复裈且著襦。
社瓮可漉溪可渔,更问黄鸡肥与癯。
林间醉著人伐木,犹梦官下闻追呼。
万钉围腰莫爱渠,富贵安能润黄垆。