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《句·其十七》全文
宋 / 蒋之奇   形式: 句  押[庚]韵

功成乞身去,于此老吾生。

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鉴赏

这首诗出自宋代诗人蒋之奇的《句》系列之十七,虽然标题和作者信息在鉴赏时已给出,但为了遵循您的要求,我将仅从内容角度进行分析。

“功成乞身去,于此老吾生。”

这两句诗描绘了一位功成名就的士人,选择在功业达到顶峰之时,主动请求退隐,以享受宁静的生活。这里的“功成”不仅指事业上的成就,也暗含了对人生价值的深刻理解与追求。“乞身”一词,形象地表达了这位士人对自由与个人生活的向往,愿意放弃高位厚禄,追求内心的平静与满足。

“于此老吾生”,则进一步展现了这位士人的生活态度与人生哲学。他选择在某个特定的地方,过着简单而充实的老年生活,这不仅仅是对身体的安放,更是心灵的归宿。这样的选择,体现了中国古代文人士大夫对于理想生活状态的追求——既要有事业上的建树,也要有精神上的自由与满足。

整首诗简洁明快,通过“功成”与“老吾生”的对比,传达出一种超脱世俗、追求内心平和与自然和谐的生活理念。这种思想在中国传统文化中具有深远的影响,体现了古人对于人生价值的独特理解和追求。

作者介绍

蒋之奇
朝代:宋

(1031—1104)常州宜兴人,字颖叔。蒋堂从子。仁宗嘉祐二年进士。复举贤良方正,擢监察御史。神宗立,转殿中侍御史。因诬劾欧阳修,贬监道州酒税。熙宁中行新法,为福建转运判官,迁淮东转运副使,募流民修水利。累擢江淮荆浙发运副使,长于理财,治漕运,以干练称,升发运使。哲宗时历知潭州、广州、开封府,进龙图阁直学士。元符末,坐事责守汝州。徽宗立,除知枢密院事。崇宁初出知杭州,因议弃河、湟事夺职。卒谥文穆。有《三经集》等。
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