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《石犀行》全文
唐 / 杜甫   形式: 古风

君不见秦时蜀太守,刻石立作三犀牛。

自古虽有厌胜法,天生江水向东流。

蜀人矜誇一千载,汎溢不近张仪楼。

今年灌口损户口,此事或恐为神羞。

终藉堤防出众力,高拥木石当清秋。

先王作法皆正道,鬼怪何得参人谋。

嗟尔三犀不经济,缺讹只与长川逝。

但见元气常调和,自免洪涛恣凋瘵。

安得壮士提天纲,再平水土犀奔茫。

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拼音版原文全文
shíxíng
táng /

jūnjiànqínshíshǔtàishǒushízuòsānniú

suīyǒuyànshèngtiānshēngjiāngshuǐxiàngdōngliú

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ānzhuàngshìtiāngāngzàipíngshuǐbēnmáng

鉴赏

这首诗是唐代著名诗人杜甫的《石犀行》。从内容上看,诗人通过对古蜀太守刻石立三犀牛的描述,表达了自己对于自然规律和人为干预的思考。

"君不见秦时蜀太守,刻石立作三犀牛" 这两句直接点出了主题,即古代蜀地的太守为了显示自己的力量而刻石雕塑成三犀形象的牛。这里既展示了人与自然力量对比,也反映出当时统治者的野心和自负。

接下来的 "自古虽有厌胜法,天生江水向东流" 则表明尽管人类有种种试图控制自然的方法,但终究无法改变大自然本身的规律,比如长江的水总是向东流去。这两句诗强调了自然力量的不可抗拒。

在 "蜀人矜誇一千载,汎溢不近张仪楼" 中,诗人指出了蜀地人民对于这一古迹的自豪,以及他们对历史人物张仪(战国时期著名谋士)的纪念。这里也间接表达了时间流逝和历史沉积的感慨。

随后的 "今年灌口损户口,此事或恐为神羞" 则是说到了当年因为修建水利工程而引发的灾害,诗人认为这可能会让古代的神灵感到羞愧。这两句通过具体事件,体现了人类活动与自然界相互作用时所产生的问题。

在 "终藉堤防出众力,高拥木石当清秋" 中,诗人描写了人们为了对抗洪水而付出的巨大努力,以及在这个过程中对自然力量的敬畏之心。这里通过堤防和木石的形象,强调了人类与自然之间斗争的艰辛。

接着 "先王作法皆正道,鬼怪何得参人谋" 表达了诗人对于古代圣明君主制定合乎天道法律的赞美,以及对现代世人试图通过迷信和巫术干预自然的一种批判态度。

而 "嗟尔三犀不经济,缺讹只与长川逝" 则是诗人的感慨,认为那些雕刻牛形象的石犀并没有带来实质上的利益,只是在历史的长河中渐渐消逝。

最后两句 "但见元气常调和,自免洪涛恣凋瘵。安得壮士提天纲,再平水土犀奔茫" 是对未来的一种展望。诗人希望能够有一位英雄人物能够调整宇宙的秩序,使自然界恢复平衡,从而避免洪灾和疾病。

总体来说,这首诗通过对古代遗迹的描写,反映了人类与自然力量之间的关系,以及对于历史、自然规律和人生智慧的深刻思考。杜甫在这里展现了他独特的哲思和对宇宙秩序的理解。

作者介绍
杜甫

杜甫
朝代:唐   字:子美   籍贯:河南府巩县(今河南省巩义市)   生辰:712-770

杜甫(712年—770年),字子美,汉族,本襄阳人,后徙河南巩县。自号少陵野老,唐代伟大的现实主义诗人,与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”,杜甫也常被称为“老杜”。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远,被后人称为“诗圣”,他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部,也称他杜少陵、杜草堂。杜甫创作了《春望》《北征》《三吏》《三别》等名作。
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