诗韵中华网 恭迎到访,共赴一场古诗文的美好之约
当前位置:诗韵中华网 > 诗词大全 > 《书所得》
《书所得》全文
明 / 吴与弼   形式: 七言绝句  押[先]韵

荆棘场中二十年,中间回首实堪怜。

欲从何处求心性,日用由来总是天。

(0)
鉴赏

这首诗是明代哲学家吴与弼所作,《书所得》一诗,以深邃的哲理和简练的语言,表达了对人生、自我认知以及宇宙真理的深刻思考。

首句“荆棘场中二十年”,形象地描绘了诗人历经艰难困苦的生活状态,比喻人生的坎坷与挑战。在这漫长的岁月里,荆棘象征着生活的磨难与挑战,诗人以坚韧不拔的精神,穿越了这些困难,展现了其顽强的生命力和不屈的意志。

次句“中间回首实堪怜”,在经历了二十年的风雨洗礼后,诗人回望过去,内心充满了感慨与同情。这里的“回首”不仅仅是对过去的回顾,更蕴含了对生命历程中所遭遇挫折与痛苦的反思。诗人通过这一句,表达了对过往经历的复杂情感,既有对曾经苦难的同情,也有对自身成长的肯定。

接下来,“欲从何处求心性”,这句诗提出了一个深刻的哲学问题:如何寻找和理解自己的本性和真我?在经历了生活中的种种考验之后,诗人开始寻求内心的平静与真实,试图在纷繁复杂的世事中找到自我存在的意义和价值。这里的“心性”不仅指个人的内在本质,也包含了对宇宙真理的探索与追求。

最后一句“日用由来总是天”,揭示了诗人对于宇宙自然规律的深刻领悟。他认为,日常生活中的点点滴滴,都遵循着自然的法则,而这些法则正是宇宙的根本秩序。这句话体现了诗人对自然与宇宙的敬畏之情,以及对生活本质的深刻洞察。它强调了顺应自然、遵循宇宙规律的重要性,同时也暗示了人与自然和谐共处的可能性。

整体而言,这首诗通过对个人经历的反思,探讨了生命的意义、自我认知以及与宇宙的关系,展现了诗人深厚的人生智慧和哲学思考。

作者介绍

吴与弼
朝代:明

(1391—1469)江西崇仁人,初名梦祥,字子傅,吴溥子。十九岁即决心专治程朱理学,不应科举。天顺元年以石亨荐,授左谕德,固辞不拜。所著《日录》,悉言生平所得。胡居仁、陈献章、娄谅等均其弟子。学者称康斋先生,有《康斋文集》。
猜你喜欢

奉和正日临朝应诏

百灵侍轩后,万国会涂山。

岂如今睿哲,迈古独光前。

声教溢四海,朝宗引百川。

锵洋鸣玉佩,灼烁耀金蝉。

淑景辉雕辇,高旌扬翠烟。

庭实超王会,广乐盛钧天。

既欣东日户,复咏南风篇。

愿奉光华庆,从斯亿万年。

(0)

丰年多庆九日示怀

爽气肃时令,早衣闻朔鸿。

重阳有佳节,具物欣年丰。

皎洁暮潭色,芬敷新菊丛。

芳尊满衢室,繁吹凝烟空。

惠合信吾道,保和惟尔同。

推诚至玄化,天下期为公。

(0)

驽骥

驽骀诚龌龊,市者何其稠。

力小若易制,价微良易酬。

渴饮一斗水,饥食一束刍。

嘶鸣当大路,志气若有馀。

骐骥生绝域,自矜无匹俦。

牵驱入市门,行者不为留。

借问价几何,黄金比嵩丘。

借问行几何,咫尺视九州。

饥食玉山禾,渴饮醴泉流。

问谁能为御,旷世不可求。

惟昔穆天子,乘之极遐游。

王良执其辔,造父挟其辀。

因言天外事,茫惚使人愁。

驽骀谓骐骥,饿死余尔羞。

有能必见用,有德必见收。

孰云时与命,通塞皆自由。

骐骥不敢言,低徊但垂头。

人皆劣骐骥,共以驽骀优。

喟余独兴叹,才命不同谋。

寄诗同心子,为我商声讴。

(0)

浣溪沙·其一春夜

拢鬓新收玉步摇,背灯初解绣裙腰,枕寒衾冷异香焦。

深院不关春寂寂,落花和雨夜迢迢,恨情残醉却无聊。

(0)

冬日

萧条古木衔斜日,戚沥晴寒滞早梅。

愁处雪烟连野起,静时风竹过墙来。

故人每忆心先见,新酒偷尝手自开。

景状入诗兼入画,言情不尽恨无才。

(0)

诗三百三首·其二三七

我见多知汉,终日用心神。

岐路逞喽罗,欺谩一切人。

唯作地狱滓,不修正直因。

忽然无常至,定知乱纷纷。

(0)
诗词分类
清明节 老师 冬天 边塞 孤独 讽刺 豪放 咏物 写花 闲适 牡丹 节日 写人 挽诗 惆怅 写雨
诗人
吴均 黎廷瑞 杨无咎 白朴 周伦 李益 李贽 刘永济 张居正 阮籍 罗邺 刘学箕 袁枚 汪懋麟 崔致远 蔡松年 吴存 徐釚
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 诗韵中华网

本站提供古诗文精微赏析与诗词名句雅译。

网站备案/许可证号:备案号-浙ICP备2022021718号-1