蟠木生附枝,刻削岂无施。
取则龙文鼎,三趾献光仪。
勿言素韦洁,白沙尚推移。
曲躬奉微用,聊承终宴疲。
蟠木生附枝,刻削岂无施。
取则龙文鼎,三趾献光仪。
勿言素韦洁,白沙尚推移。
曲躬奉微用,聊承终宴疲。
这首诗描绘了古人在坐席之上玩赏器物的情景。"蟠木生附枝,刻削岂无施"写出了精美的工艺和细致的雕刻,每一处都彰显着匠人的用心和技艺。接下来的"取则龙文鼎,三趾献光仪"则是说这些器物不仅形式上令人赏心悦目,而且在功能上也极具实用性,如同古代的青铜礼器一般,被人们尊为珍贵。
诗人通过"勿言素韦洁,白沙尚推移"表达了即使是质朴无华的事物,也有其独特之美,不必追求过度的装饰和华丽。最后,"曲躬奉微用,聊承终宴疲"则展现了诗人在欣赏器物之后,那种舒缓放松的心态,以及对生活中小确幸的享受。
这首诗不仅展示了古代工匠的高超技艺,更反映出诗人对生命中的美好事物保持着一种宁静与欣赏的态度。
贤哉征西将,幕府多俊人。
筹议秉刀尺,话言在经纶。
先鞭羡之子,走马辞咸秦。
庭论许名实,数公当即真。
行行弄文翰,婉婉光使臣。
今者所从谁,不闻歌苦辛。
黄云萧关道,白日惊沙尘。
虏寇有时猎,汉兵行复巡。
王师已无战,传檄奉良臣。
乌生几子林萧条,雄乌求食雌守巢。
夜愁风雨巢倾覆,常见一乌巢下宿。
日长雏饥雄未回,雌乌下巢去哀哀。
野田春尽少遗谷,寻食不得饥飞来。
黄雀亦引数青雀,雀飞未远乌惊落。
既分青雀啖尔雏,尔雏虽长心何如。
将飞不飞犹未忍,古瑟写哀哀不尽。
杀生养生复养生,呜呜啧啧何时平。
朝草天子奏,夜语思忧琴。
因声含香气,其韵流水音。
仙乐朱凤意,灵芝紫鸾心。
翻然远求友,岂独双归林。
松吹暑中冷,星花池上深。
倘俾有声乐,请以丝和金。
春溪几回葛花黄,黄麝引子山山香。
蛮女不惜手足损,钩刀一一牵柔长。
葛丝茸茸春雪体,深涧择泉清处洗。
殷勤十指蚕吐丝,当窗袅袅声高机。
织成一尺无一两,供进天子五月衣。
水精夏殿开凉户,冰山绕座犹难御。
衣亲玉体又何如,杳然独对秋风曙。
镜湖女儿嫁鲛人,鲛绡逼肖也不分。
吴中角簟泛清水,摇曳胜被三素云。
自兹贡荐无人惜,那敢更争龙手迹。
蛮女将来海市头,卖与岭南贫估客。