近来能辟千年谷,归去非思一箸鲈。
聊示维摩隐几相,要教狮子致文殊。
近来能辟千年谷,归去非思一箸鲈。
聊示维摩隐几相,要教狮子致文殊。
这是一首充满禅意和佛教色彩的诗句,通过对自然景观的描绘和借用佛教典故来表达诗人内心世界的宁静与超脱。"近来能辟千年谷",这里的“千年谷”象征着一个久远、幽深的地方,可能是指精神上的一个境界,也可能是实处之地。"归去非思一箸鲈"表明诗人对尘世的纷扰已经不再挂怀,即使是一根小小的鱼骨(箸鲈)也不值得留恋。
"聊示维摩隐几相"中,"维摩"指的是佛教中的维摩诘多罗菩萨,以其神通广大、智慧无边著称。诗人通过提及这位菩萨,表达了自己想要传递的深邃境界和精神状态。"要教狮子致文殊"则是借用佛教典故,狮子象征勇猛而文殊菩萨代表智慧,诗人可能在暗示自己或者某种高尚的情操或修为。
整体来看,这段文字不仅描绘了自然之美,也通过对佛教元素的运用,展示了一种超然物外、达观自在的人生态度。
闻君事结束,驾言入上都。
述职趋王会,宁辞涉远途。
羡君居此邑,发轫骋良图。
政甫逾期月,惠泽已全敷。
书生宰百里,黄白徯来苏。
宁静希单父,恬淡等菜芜。
朝天类化叶,入境方治蒲。
归来增秩后,夹道拥欢呼。
自我违乡国,栖栖逐旅尘。
腰肢曾未改,面目强看人。
公事日纷纠,幽绪无由申。
客从远方至,云是故乡亲。
倒衣且迎客,悲喜难具陈。
问客来何所,薄游遵海滨。
江山恣历览,意气念沉沦。
而我滞行役,感君相顾频。
探囊多赋草,翰墨总鲜新。
羡君耽著作,家学相因循。
骚盟递雄长,嗣业踰簪绅。
赠我皆珠玉,炫目豁心神。
于我聊信宿,谈论辟荆榛。
念当从此别,独行良苦辛。
还家逼岁暮,梅花及早春。
沧洲生事足,会有访垂纶。
南陆循修景,朱明丽初节。
恭承兹嘉惠,稽首辞帝阙。
行役本近疆,酌酒重为别。
感往情内劳,抚今念悠结。
昔来冬始寒,风吹马前雪。
及往春既徂,柳长堪攀折。
浓阴覆路蹊,芳草藉蹄辙。
岁序如电奔,缅想愧时哲。
中心难具陈,薄宦良自拙。
愿保崇兰姿,毋俾芳香灭。
青青河畔草,迢迢京洛道。
良人行未归,道远音信稀。
长城万馀里,日暮风沙起。
遥望隔山川,沉忧曷能已。
男儿志四方,贱妾久空房。
功名及盛年,离合讵有常。
客从北道旋,椷书喜为传。
开椷细玩绎,慰我长相忆。
功成当早还,安得久离别。