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《庆陵大修告成恭述》全文
明 / 张一凤   形式: 七言律诗  押[寒]韵

自守苍梧北斗寒,九京王气拜衣冠。

攀髯湖月光才满,泫雨燕云泪已乾。

日奉金舆清汉殿,天回玉扆肃周官。

翠华想像千秋地,上谒时追问寝欢。

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这首诗是明代诗人张一凤所作的《庆陵大修告成恭述》。诗中以庄重的笔触,描绘了对古代帝王陵寝的追思与敬仰之情。

首联“自守苍梧北斗寒,九京王气拜衣冠”,开篇即以苍梧之景和北斗星的寒冷,营造出一种肃穆而深远的氛围,象征着帝王陵寝的庄严与神秘。九京,指九个陵墓,这里泛指众多帝王的陵寝,王气则代表帝王的威严与荣耀,衣冠则是帝王的象征,通过“拜”字,表现出对先帝的崇敬与缅怀。

颔联“攀髯湖月光才满,泫雨燕云泪已乾”,进一步展开画面。攀髯,传说中帝王死后,其手须化为龙,故以攀髯比喻帝王之死。湖月光才满,暗示时间的流逝,月光洒在湖面上,增添了几分凄美与哀愁。泫雨,指雨珠如泪滴落,燕云则借指北方的天空,泪水已干,意味着哀悼的情绪逐渐平复,但对帝王的怀念与敬仰却永不消逝。

颈联“日奉金舆清汉殿,天回玉扆肃周官”,描述了帝王生前的辉煌与尊荣。金舆,帝王乘坐的车驾;清汉殿,宫殿名,此处泛指帝王的居所。天回玉扆,形容帝王的威仪,玉扆即玉座,天回则指天子的威严。肃周官,表示对周朝礼制的遵循与尊重,体现了对帝王治国理政的颂扬。

尾联“翠华想像千秋地,上谒时追问寝欢”,最后以翠华为喻,翠华是帝王出行时的仪仗,这里用来想象帝王的英姿与风采。千秋地,指帝王的陵寝之地,象征着帝王的永恒与不朽。上谒,指前往陵寝祭拜,寝欢则是指帝王的安息与快乐。此联表达了对帝王的深切怀念,以及对其功德的肯定与赞美。

整首诗通过对帝王陵寝的描绘与追忆,展现了对历史的尊重与对先贤的敬仰,语言凝练,情感深沉,富有历史感与文化韵味。

作者介绍

张一凤
朝代:明   字:圣瑞   号:五若   籍贯:东莞

张一凤,字圣瑞,号五若。东莞人。明神宗万历三十四年(一六〇六)举人,授四川夔州推官。民国张其淦《东莞诗录》卷一九有传。
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