神凝光自生，洞房玄照映。
青丝散垂腰，目采流玉镜。
共谈上清事，精微寄馀咏。
乐酣会既分，双驾还霄岭。
《游仙一十九首·其十七》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一位仙人游历仙境的场景，充满了神秘与超脱的氛围。首句“神凝光自生”，开篇即点明了仙人的精神状态与周围环境的和谐统一，光华自然涌现，暗示着仙人的内在修为与外界的完美融合。接着，“洞房玄照映”进一步渲染了仙境的幽深与神秘，光亮从未知之处透出，照亮了整个空间。
“青丝散垂腰，目采流玉镜”两句，通过细腻的笔触描绘了仙人的外在形象，青丝飘逸，目光如镜，透露出一种超凡脱俗的气质。这种描写不仅展现了仙人的外貌之美，更寓意着其内心的纯净与高洁。
“共谈上清事，精微寄馀咏”则揭示了仙人们交流的内容与方式，他们谈论的是超越世俗的上清之事，言语中蕴含着深邃的哲理与智慧，通过吟咏来表达和传递这些精妙的思想。这不仅体现了仙人们的学识与境界，也展示了他们之间深厚的情感与默契。
最后，“乐酣会既分，双驾还霄岭”以简练的语言收束全诗，描绘了仙人们欢聚之后各自返回仙境的情景。乐声渐歇，聚会结束，但仙人们的心灵之约并未终止，他们将再次相聚于那遥远的云岭之上。这一结尾既表达了仙人们超然物外的生活态度，也暗示了宇宙间永恒的循环与连接。
整体而言，这首诗通过丰富的意象与深邃的意境，展现了仙人世界的独特魅力，以及其中蕴含的哲学思考与情感体验，是一首富有想象力与艺术感染力的作品。
- 作者介绍
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郭祥正
郭祥正（1035～1113）北宋诗人。字功父，一作功甫，自号谢公山人、醉引居士、净空居士、漳南浪士等。当涂（今属安徽）人。皇祐五年进士，历官秘书阁校理、太子中舍、汀州通判、朝请大夫等，虽仕于朝，不营一金，所到之处，多有政声。一生写诗1400余首，著有《青山集》30卷。他的诗风纵横奔放，酷似李白。朝代：宋 字：功父 籍贯：自号谢公山 生辰：1035～1113
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