谁计忠成九族殃，行藏我亦似文方。
但能完得君臣节，磨涅从他也不妨。
《伤族罹祸》全文
- 鉴赏
此诗《伤族罹祸》由明代诗人张家玉所作，表达了对忠诚与家族利益冲突时个人抉择的深刻思考。
首句“谁计忠成九族殃”，开篇即以反问形式，揭示了忠诚与家族利益之间的矛盾，暗示了因忠诚而可能带来的家族祸患。接着，“行藏我亦似文方”一句，诗人自比古代贤士，表明自己在面对忠诚与私利的选择时，将效仿先贤，坚守道德原则。
“但能完得君臣节，磨涅从他也不妨”则是全诗的核心，强调了在任何情况下，保持君臣之节的重要性。这里的“磨涅”比喻外界的压力或考验，诗人认为只要能够坚守原则，不违背君臣之道，那么外界的困难和压力都不足为惧。
整体而言，这首诗通过探讨忠诚与家族利益的冲突，展现了诗人对于道德原则的坚持和对个人品格的高洁追求。在复杂的人际关系和道德抉择中，诗人呼唤着一种超越个人利益的高尚情操，体现了明代士人对于理想人格的不懈追求。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
登齐云亭
少城西北最高处，凭槛极眺襟怀开。
模糊烟树鸟边静，突兀云山天外来。
归樯栉栉逗淮浦，凉飔猎猎生岩隈。
虽非吾土信云美，伴客留连倾一杯。
顺祀诗并序
孰顺其祀，明明天子。天子谦让，诏群臣其议。
惟章献、章懿，遂祔先帝。宜索而典，而古而今。
顺考攸宜，慰我孝心。群臣稽首，不远厥成。
伊先猷是程，伊大孝是经。匪祥符孰从，则莫我京。
三代庙寝，止一帝后。汉制已迁，儒臣罔究。
礼缺不称，因朴趋陋。亲靡祔尊，神挈斯祐。
帝曰俞哉，予奉二慈。匪曰无典，实成训是依。
促灼尔龟，爰蕝尔仪。琢金追玉，昭款信辞。
不敢先后，惟以顺跻。孟冬十月，大飨其时。
朕不惮勤，于庭遣之。吉日辛酉，帝自文德。
至于大庆，奉宝授册。永怀劬劳，孝贯天极。
虞宾在位，百官承式。显显太岁，惟册宝是将。
和鸾有容，龙旗孔扬。既至于庙，是承是告。
奉迁后主，合侑文考。有主则止，有匹得行。
遂旅豆笾，以及芼牲。明水太羹，有飶有澄。
鼓钟钦钦，鼓瑟鼓琴。考悦妣安，蠲我德音。
德音惟何，帝受纯嘏。不专斯飨，用赦天下。
开释罪辜，赐逮九军。一人作孝，庶邦蒙仁。
礼非天作，托始于圣。圣克正始，万世攸定。
作述交善，神人胥庆。天谓皇帝，既付所覆。
帝克孝治，奉亲以侑。其收丕祺，蕃衍后昆。
万有亿年，继继存存。
《顺祀诗并序》【宋·宋祁】孰顺其祀，明明天子。天子谦让，诏群臣其议。惟章献、章懿，遂祔先帝。宜索而典，而古而今。顺考攸宜，慰我孝心。群臣稽首，不远厥成。伊先猷是程，伊大孝是经。匪祥符孰从，则莫我京。三代庙寝，止一帝后。汉制已迁，儒臣罔究。礼缺不称，因朴趋陋。亲靡祔尊，神挈斯祐。帝曰俞哉，予奉二慈。匪曰无典，实成训是依。促灼尔龟，爰蕝尔仪。琢金追玉，昭款信辞。不敢先后，惟以顺跻。孟冬十月，大飨其时。朕不惮勤，于庭遣之。吉日辛酉，帝自文德。至于大庆，奉宝授册。永怀劬劳，孝贯天极。虞宾在位，百官承式。显显太岁，惟册宝是将。和鸾有容，龙旗孔扬。既至于庙，是承是告。奉迁后主，合侑文考。有主则止，有匹得行。遂旅豆笾，以及芼牲。明水太羹，有飶有澄。鼓钟钦钦，鼓瑟鼓琴。考悦妣安，蠲我德音。德音惟何，帝受纯嘏。不专斯飨，用赦天下。开释罪辜，赐逮九军。一人作孝，庶邦蒙仁。礼非天作，托始于圣。圣克正始，万世攸定。作述交善，神人胥庆。天谓皇帝，既付所覆。帝克孝治，奉亲以侑。其收丕祺，蕃衍后昆。万有亿年，继继存存。
https://www.fglrt.com/shici/u62CnvgqD.html
- 诗词赏析