幽山悲旧桂，长坂怆馀兰。
地底孤灯冷，泉中一镜寒。
铭旌门客送，骑吹路人看。
漫作琉璃碗，淮王误合丹。
《成王挽歌》全文
- 拼音版原文全文
成 王 挽 歌 唐 /岑 参 幽 山 悲 旧 桂 ，长 坂 怆 馀 兰 。地 底 孤 灯 冷 ，泉 中 一 镜 寒 。铭 旌 门 客 送 ，骑 吹 路 人 看 。漫 作 琉 璃 碗 ，淮 王 误 合 丹 。
- 翻译
- 在幽静的山中，古老的桂花引人哀伤，漫长的坡道上，残留的兰花令人悲怆。
地下的孤灯显得格外清冷，泉水之中仿佛藏着一面寒冷的镜子。
葬礼上的铭旌由门客护送，送葬队伍中的乐声引得路人观看。
随意制作的琉璃碗，像那淮南王误合的仙丹。
- 注释
- 幽山：寂静偏远的山。
悲旧桂：为过去的桂花感到悲伤，比喻对往事的哀愁。
长坂：长长的坡道。
怆馀兰：对剩下的兰花感到凄凉。
地底：地下。
孤灯：孤单的灯火，象征孤独与冷清。
泉中：泉水之中。
一镜寒：比喻泉水清澈如寒冰之镜。
铭旌：葬礼上的一种旗幡，上书死者官阶、姓名等，用以引魂。
门客：指依附于贵族家门的食客。
骑吹：古代随葬仪仗中的一种吹奏乐队。
路人：过路的人，泛指旁观者。
漫作：随意制作，不经意间制成。
琉璃碗：透明美丽的碗，这里比喻虚幻不实之物。
淮王：指汉代淮南王刘安，有炼丹求仙的传说。
误合丹：误合仙丹，比喻因错误行为导致的不幸结果。
- 鉴赏
这首诗描绘了一种哀伤和孤寂的情怀，通过对自然景物的描写来抒发诗人的感慨。"幽山悲旧桂"中的"旧桂"可能指的是古时留下的桂树，它不仅是岁月沧桑的见证，也承载着往昔的记忆和情感。"长坂怆馀兰"则表现了诗人对过往美好事物的怀念与哀愁，"馀兰"通常指的是稀少难寻的兰花，这里象征着难以重现的美好时光。
接下来的"地底孤灯冷，泉中一镜寒"更进一步营造了一种幽静而又有些凄凉的情境。"地底孤灯冷"可能是指深夜时分，连星辰都已寂灭，只剩下一点微弱的光亮；"泉中一镜寒"则形象地描绘了山间清泉如同一面明镜，反射出周遭环境的静谧与寒冷。
"铭旌门客送，骑吹路人看"中的"铭旌"可能是指古代的门禁，"门客"则是来访之人，而"骑吹路人看"则描绘了诗人在离别时刻的孤独感受。这里的"骑吹"可能是指远行的人乘坐马匹，扬尘而去，留下的是路人的目送。
最后两句"漫作琉璃碗，淮王误合丹"则充满了神话色彩。"漫作琉璃碗"可能是在形容一种精致的工艺品，而"淮王误合丹"中的"淮王"可能是指古代传说中追求长生不老的君主，"误合丹"则表达了对于永恒与梦想的渴望和无奈。
整体而言，这首诗通过对自然景物的细腻描写，以及对过往美好事物的怀念，表现出一种深沉的悲凉情绪。同时，诗中也透露出对于超越时空、追求永恒的渴望和无奈。
- 作者介绍
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岑参
岑参（约715-770年），唐代边塞诗人，南阳人，太宗时功臣岑文本重孙，后徙居江陵。岑参早岁孤贫，从兄就读，遍览史籍。唐玄宗天宝三载（744年）进士，初为率府兵曹参军。后两次从军边塞，先在安西节度使高仙芝幕府掌书记；天宝末年，封常清为安西北庭节度使时，为其幕府判官。代宗时，曾官嘉州刺史（今四川乐山），世称“岑嘉州”。大历五年（770年）卒于成都。朝代：唐 籍贯：南阳 生辰：约715-770年
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