净扫云房借客眠,折铛煮粥劝加餐。
道人更有超然处,柿落霜林擘鸟残。
净扫云房借客眠,折铛煮粥劝加餐。
道人更有超然处,柿落霜林擘鸟残。
这首诗描绘了诗人夜宿寺院的情景,通过细腻的笔触展现了僧侣的生活与心境。
首句“净扫云房借客眠”,描绘了僧侣为来访的客人清扫房间,准备休息的场景。这里的“云房”既指高远的天空,也暗喻清静的禅室,体现了僧侣对环境的精心布置和对清净生活的追求。
次句“折铛煮粥劝加餐”,描述了僧侣亲自为客人煮粥,并热情地邀请客人多用餐的情景。这里不仅体现了僧侣的待客之道,也反映了他们简朴而充满关怀的生活态度。
第三句“道人更有超然处”,点明了僧侣生活中的独特之处。这里的“超然”意味着超越世俗,表达了僧侣在日常生活中所追求的精神境界,即超越物质与尘世的束缚,达到心灵的宁静与自由。
最后一句“柿落霜林擘鸟残”,以自然景象作为结尾,营造出一种宁静和谐的氛围。柿子掉落,霜林覆盖,鸟儿残鸣,这些意象共同构成了一个秋日傍晚的宁静画面,象征着僧侣生活的淡泊与超脱,同时也暗示了自然界的循环与禅宗中关于生死轮回的哲思。
整体而言,这首诗通过对僧侣日常生活细节的描绘,展现了他们简朴、超然的生活态度以及对自然与精神世界的深刻感悟,是一首富有禅意的佳作。
郑子有书癖,对书百事忘。
头乱不暇栉,炙冷不暇尝。
持此金石心,力求古文章。
吟哦屈宋作,蚤夜声琅琅。
方挥却日戈,耻窥及肩墙。
不见今六年,所得非复常。
扁舟夜过我,剧论神激扬。
徐出二三篇,稊米于太仓。
已足起衰懦,黑丝生鬓霜。
使得尽见之,殆可针膏肓。
愿子继自今,勿惜倾锦囊。
因来数为寄,岁晚慰所望。