子细听吾教诲。说与门生,莫把真心昧。
若是不除堕口债。走入轮回,今世人身败。
鬓发苍,休得怪。莫恋凡胎,假合终须坏。
无事清闲炼丹台。自尔纯阳,随我蓬莱会。
子细听吾教诲。说与门生,莫把真心昧。
若是不除堕口债。走入轮回,今世人身败。
鬓发苍,休得怪。莫恋凡胎,假合终须坏。
无事清闲炼丹台。自尔纯阳,随我蓬莱会。
这首诗名为《苏幕遮》,虽然没有明确的作者署名,但根据内容风格,可以推测为元代无名氏的作品。它是一首劝诫性质的词,主要围绕修行和超脱的主题展开。
首先,诗人以师者的口吻,告诫门徒要仔细聆听教诲,不要迷失真心,暗示了世间纷扰容易让人偏离正道。接着,他强调去除口业(言语上的过错)的重要性,因为这可能导致灵魂在轮回中受苦,甚至影响现世的人格声誉。
诗人进一步指出,人不应过于执着于世俗生活,因为即使是看似真实的肉体也会衰老损坏。他鼓励门徒在闲暇时修炼,提升自我,达到心灵纯净的境界,以便能跟随他一同前往仙界的蓬莱会。
总的来说,这首诗寓教于言,表达了对超脱轮回、追求精神自由的向往,具有一定的宗教或哲学意味。
树木何飕飕,黄云千里愁。
日月争驱驰,民生谁获休。
置酒华阳馆,五鼎烹肥牛。
太子捧金卮,美人弹箜篌。
数石不得醉,悲歌恨仇雠。
歌舞欢未终,将军刎其头。
惊风起燕台,滹沱咽不流。
男儿得死所,其重如山丘。
白刃若春风,功名非所求。
世人日相见,杳若不相识。
如何别君三十年,此心只是长相忆。
去岁书来自桂州,望之不至增离忧。
今年望极思稍辍,东风忽枉禺山辙。
相看一笑在舟中,仿佛芜关往时别。
舳舻千里大江秋,祖生击楫横中流。
澄清之志一不遂,拂衣高蹈轻王侯。
洞庭之南幽州北,处处江山寄游迹。
井蛙所见将无同,腐鼠相逢唯一嚇。
先生掉头不与言,世间雷电徒轰奔。
昆崙冈头三日火,白玉皎皎无烧痕。
独抱禅心卧山月,居士身中常说法。
已回火宅作清凉,尚有冰霜存鬓发。
百日江城共起居,平生不乐更何如。
愿移茅屋来相就,溪水长竿并钓鱼。