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《知宗柑诗用韵颇险予既知之复取所未用之韵续赋一首三十韵》全文
宋 / 林景熙   形式: 排律  押[覃]韵

书阅扬州贡,功观禹化覃。

香包分橘柚,秋色动江潭。

破暑花凝雪,凌寒叶染蓝。

金衣爱日照,珠实碧波涵。

未止诸侯计,曾闻四皓谈。

颜欢陆绩母,业世李衡男。

送客愈吟桂,书时坡韵儋。

洞庭夸浙右,温郡冠江南。

节物清霜重,家山绿蒂含。

青黄出篱落,朱绿耀林岚。

昔贡千金颗,遥驰万里函。

新宜荐寝庙,香可供瞿昙。

夔子那能比,罗浮未许参。

何人传是陆,端类列非聃。

在品宁为四,蒙恩或赐三。

乡情寄初熟,旅况忆幽探。

嘉拜亲开合,珍藏净洗甔。

行将解印绶,归种当田蚕。

根向横阳觅,泥寻斥卤担。

荒芜耘径草,封植伴溪楠。

不用千头富,聊资一饷湛。

茅斋辟杜甫,仙井汲苏耽。

佳境妙餐蔗,闲庭胜莳苷。

雁行三峡荔,奴视四明蚶。

欲继花为谱,应同柳驻骖。

禦偷篱著棘,愁冻灌添泔。

掩映青云叶,光华碧玉篸。

酿成浮瓮蚁,蒸辟蠹书蟫。

护蒂期存乳,留皮欲去痰。

恨无亲可遗,忪惨白岩庵。

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翻译
阅读扬州贡品,感受大禹治水的深远影响。
香气包裹着橘柚,秋意在江边泛起涟漪。
酷暑中的花朵如雪般凝结,寒冬中叶子染上蓝色。
金色果实喜爱阳光照耀,晶莹的果实沉睡在碧波之中。
贡品不止诸侯赏识,也曾有四皓谈论其价值。
颜回母亲欢笑,陆绩以孝闻名,李衡之子延续家业。
送别客人时吟咏桂花,书写时融入坡公和儋州的韵律。
洞庭湖的美景超过浙江,温郡在江南独占鳌头。
霜降时节,家乡山色清新,绿叶含蓄。
田野间青黄相间的作物,林中红绿交辉。
昔日贡品珍贵,千里迢迢送达。
新贡品适合祭祖,香气也能供奉佛陀。
夔子难以相比,罗浮山也难与之并论。
不知谁将此传承,似陆氏而非老聃之道。
位列四品者宁可谦逊,受恩赐者或许仅三品。
寄予乡情于初熟的果实,旅途回忆幽深探索。
亲人打开珍藏,洗净器皿以示敬重。
即将卸下官职,回归田园养蚕种地。
根须寻找横阳之地,泥土中寻找盐碱地。
荒废的田径长满杂草,溪边栽种楠木。
不必追求千顷良田,只求片刻宁静。
茅屋仿杜甫居所,仙井汲取苏耽故事。
美妙的环境如甘蔗盛宴,闲暇庭院种植药草。
雁阵穿越三峡,视荔枝为奴仆,四明蚶被轻视。
想编撰花卉谱系,如同柳树陪伴左右。
防盗篱笆上长满荆棘,防寒时加水以驱虫。
青云之下,叶影婆娑,碧玉簪光彩夺目。
美酒酿成,倒入酒瓮,书籍免遭蛀虫侵蚀。
期待果实成熟时保留果蒂,去皮以除痰。
遗憾无人可赠,心中悲凉,白岩庵中独自承受。
注释
扬州贡:扬州进贡的物品。
禹化:大禹治水的影响。
香包:香气包裹。
秋色:秋天景色。
破暑:驱散暑气。
凌寒:抵抗严寒。
金衣:金色果实。
珠实:晶莹的果实。
四:四品官位。
颜欢:颜回母亲的欢笑。
陆:陆氏。
李衡男:李衡的儿子。
坡韵儋:苏轼和儋州的诗韵。
洞庭夸浙右:洞庭湖之美超越浙江。
温郡冠江南:温郡在江南地区最为出众。
绿蒂:绿色的蒂部。
青黄:青黄作物。
朱绿:红绿色彩。
遥驰万里函:遥远的地方运输贡品。
瞿昙:佛教用语,指佛陀。
夔子:古代楚国君主。
罗浮:道教名山。
聃:老子。
三:三品官位。
乡情:思乡之情。
幽探:幽深探索。
甔:古代盛酒的器皿。
印绶:官印和绶带。
田蚕:养蚕种田。
横阳:地名。
斥卤:盐碱地。
封植:栽种保护。
溪楠:溪边的楠木。
一饷湛:片刻宁静。
杜甫:唐代诗人杜甫。
苏耽:传说中的仙人。
蔗:甘蔗。
苷:药草。
荔:荔枝。
蚶:海贝。
花为谱:花卉谱系。
柳驻骖:柳树相伴。
禦偷:防盗。
篱著棘:荆棘围绕。
光华碧玉篸:碧玉簪的光泽。
酿成浮瓮蚁:美酒酿成。
蠹书蟫:蛀虫。
护蒂:保护果蒂。
去痰:去除果皮上的病害。
白岩庵:一座白色的庵堂。
鉴赏

这首诗是宋代诗人林景熙对中国古代贡品柑橘的赞美之作,以细腻的笔触描绘了柑橘的品质和象征意义。诗中提到的“扬州贡”、“禹化覃”暗指柑橘的悠久历史和吉祥寓意,香包中的橘柚秋色,象征丰收和清凉。柑橘花朵如雪,叶子在严寒中变为深蓝,犹如贵胄披上金衣,果实饱满,富含阳光与碧波之韵。

诗人提及柑橘曾被诸侯看重,也曾引发四皓的讨论,暗示其文化价值。陆绩母亲的喜悦和李衡子孙的产业,进一步强调了柑橘的传承与家族荣耀。诗人以“桂”、“坡韵儋”等意象,表达对柑橘产地的深情,赞誉洞庭湖畔的柑橘尤为出色,温郡则冠绝江南。

诗中还提到柑橘的实用价值,不仅供奉神庙,也适合禅修,与夔子、罗浮等仙地相提并论。诗人感叹无人能及柑橘之美,将其视为陆地上的瑰宝,而非道家仙丹。柑橘的种植和保护,寄托着诗人对故乡的思念和对田园生活的向往。

最后,诗人表达了对柑橘的珍视,即使身处旅途,也会忆起柑橘的幽香。他期待回归田园,亲自耕种,享受宁静的生活。柑橘的种植、保护和享用,成为诗人生活的一部分,既有物质的满足,也有精神的滋养。整首诗语言优美,情感真挚,充分展现了柑橘在中国传统文化中的重要地位。

作者介绍

林景熙
朝代:元

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