一路石山春更绿，见骨也无斤许肉。
一峰过了一峰来，病眼将迎看不足。
先生尽日行石间，恰如蚁子缘假山。
穿云渡水千万曲，此身元不离岩峦。
莫嫌宿处破茅屋，四方八面森冰玉。
孤峰高绝连峰低，圜者如廪尖如锥。
苍然秀色借不得，春风领入玉东西。
英州那得许多石，误入天公假山国。
《英石铺道中》全文
- 拼音版原文全文
英 石 铺 道 中 宋 /杨 万 里 一 路 石 山 春 更 绿 ，见 骨 也 无 斤 许 肉 。一 峰 过 了 一 峰 来 ，病 眼 将 迎 看 不 足 。先 生 尽 日 行 石 间 ，恰 如 蚁 子 缘 假 山 。穿 云 渡 水 千 万 曲 ，此 身 元 不 离 岩 峦 。莫 嫌 宿 处 破 茅 屋 ，四 方 八 面 森 冰 玉 。孤 峰 高 绝 连 峰 低 ，冈 者 如 廪 尖 如 锥 。苍 然 秀 色 借 不 得 ，春 风 领 入 玉 东 西 。英 州 那 得 许 多 石 ，误 入 天 公 假 山 国 。
- 注释
- 石山：多石的山。
斤许肉：形容极少的肉。
病眼：视力不佳的眼睛。
蚁子：比喻微小。
元：本来。
森冰玉：形容冰清玉洁。
圜者：圆形的山。
英州：地名。
假山国：比喻奇特的山景世界。
- 翻译
- 沿途的石山春天更加翠绿，连骨头都难寻到半斤肉。
一座山峰接着一座山峰，病眼看去却怎么也看不够。
先生整天在石头间行走，就像蚂蚁爬过假山一样。
穿越云层，渡过河流，道路弯曲千万回，我这身躯始终离不开山峦。
别嫌弃住宿的地方是破旧茅屋，四周八方都是冰清玉洁的景象。
孤峰高耸，群峰低矮，圆润的像粮仓，尖锐的似锥子。
那秀美的景色无法借取，只有春风才能引领我欣赏。
英州哪里会有这么多奇石？误闯入了天公的假山仙境。
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人在山间行走时的所见所感，通过对山石、自然景观的细腻描写，展现了一种超脱世俗、与大自然合一的精神状态。诗中“一路石山春更绿，见骨也无斤许肉”两句，生动地表现了山间初春的气息，石头上的苔藓和野草已然生长，而山体本身却依旧坚硬无肉，形象地表达了自然界生命力与非生命物质的对比。
诗人在山中漫步，眼前不断有新的峰峦呈现，虽说“病眼将迎看不足”，但这种视觉上的不适似乎也成为了一种享受。通过“先生尽日行石间，恰如蚁子缘假山”这两句，我们可以感受到诗人对大自然的敬畏和顺应，他就像一只小昆虫，在巨大的岩石间穿梭，体现出一种谦逊而专注的探索态度。
接下来的“穿云渡水千万曲，此身元不离岩峦”则表达了诗人对自然的深切情感和与之不可分割的生命状态。他不仅仅是在观赏自然，更是融入其中，成为自然的一部分。即便居所简陋，如“莫嫌宿处破茅屋，四方八面森冰玉”所述，但在诗人眼中，这种简单的生活环境也被赋予了美丽和坚不可摧的特质。
最后，“孤峰高绝连峰低，圜者如廪尖如锥。苍然秀色借不得，春风领入玉东西”则是对山峰形态的细致描写，以及诗人对自然之美无法借用的感慨。山峰或孤立或相连，或圆滑或尖锐，每一种形状都有其独特之美，而这些美是无需借助任何外物即可展现的，正如春风能够轻易地带给人玉一样纯净的事物。
整首诗通过对自然景观的描绘和个人情感的抒发，表现了诗人超然物外、与大自然合一的境界。
- 作者介绍
-
杨万里
杨万里（1127年10月29日—1206年6月15日），字廷秀，号诚斋。汉族江右民系，吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村）人。南宋大臣，著名文学家、爱国诗人，与陆游、尤袤、范成大并称“南宋四大家”（又作“中兴四大诗人”）。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字，故学者称其为“诚斋先生”。朝代：宋 字：廷秀 号：诚斋 籍贯：吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村） 生辰：1127年10月29日－1206年6月15日
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