甡甡常在泽,濯濯亦游畿。
写貌偏宜画,徵名屡见诗。
汉皇刻牌日,国士鼓琴时。
李渤结庐处,紫阳早豫期。
甡甡常在泽,濯濯亦游畿。
写貌偏宜画,徵名屡见诗。
汉皇刻牌日,国士鼓琴时。
李渤结庐处,紫阳早豫期。
这首诗描绘了鹿的自然状态与社会角色,充满了对鹿的赞美与敬意。首句“甡甡常在泽,濯濯亦游畿”以生动的语言描绘了鹿群在水泽中自由自在的生活状态,它们或在水中嬉戏,或在郊野游荡,展现了鹿的自然本性和生命力。接着,“写貌偏宜画,徵名屡见诗”则从艺术与文学的角度赞美鹿,认为鹿的形态适合被画家捕捉,其名声也常常出现在诗人的笔下,体现了鹿在文化中的重要地位。
“汉皇刻牌日,国士鼓琴时”这一句将鹿与历史人物相联系,通过“汉皇”(指汉武帝)与“国士”(泛指杰出人才)的典故,进一步提升了鹿的形象,暗示鹿在古代文化中可能象征着某种高尚品质或理想人格。最后,“李渤结庐处,紫阳早豫期”则提到了两位历史人物与鹿的关联,李渤是唐代著名学者,而“紫阳”则可能是指宋代哲学家朱熹,这里或许暗含了鹿在不同历史时期都受到重视与推崇的意思。
整体而言,这首诗通过对鹿的自然生活、艺术表现、历史象征的描绘,展现了鹿在中国文化中的丰富内涵与深远影响,表达了诗人对鹿的赞美之情以及对自然和谐共生的向往。
半额微黄金缕衣,玉搔头袅凤双飞。
从教水溅罗裙湿,还道朝来行雨归。
眼波横秀。
乍睡起、茸窗倦绣。
甚脉脉、阑干凭晓,一握乱丝如柳。
最恼人、微雨慳晴,飞红满地春风骤。
记帕折香绡,簪敲凉玉,小约清明前后。
昨梦行云何处,应只在、春城迷酒。
对溪桃羞语,海棠贪困,莺声唤醒愁仍旧。
劝花休瘦。
看钗盟再合,秋千小院同携手。
回文锦字,寄与知他信否。