香色澹若空,可当菩提树。
梵呗度祥风,天花散如雨。
香色澹若空,可当菩提树。
梵呗度祥风,天花散如雨。
这首诗描绘了一幅宁静而庄严的寺庙景象,通过细腻的笔触展现了寺庙中的梅花与环境的和谐之美。
“香色澹若空”,开篇以“香色”二字点出寺庙中的氛围,香气淡雅,仿佛融入了虚空之中,营造出一种超凡脱俗的意境。这里的“若空”不仅指香气的轻盈,也暗示了心灵的纯净与空灵,为后续的描述奠定了基调。
“可当菩提树”,将寺庙中的树木比作菩提树,菩提树在佛教中象征着觉悟与智慧的象征,这里借以表达寺庙的神圣与修行的意义。通过这一句,诗人巧妙地将自然景观与宗教精神相融合,增强了作品的哲学深度。
“梵呗度祥风”,“梵呗”指的是佛教中的唱诵或颂歌,此处用来形容寺庙中传来的庄严歌声,随着“祥风”(吉祥之风)轻轻吹拂,营造出一种宁静祥和的氛围。这句诗不仅描绘了听觉上的感受,也暗示了心灵的净化与升华。
“天花散如雨”,“天花”在佛教中常被用来比喻佛祖的恩泽或神迹,这里形象地描绘了花瓣随风飘落的情景,如同细雨般洒落,既增添了画面的动态美,也寓意着佛法的普照与慈悲。这一句将自然景观与宗教意象巧妙结合,进一步深化了作品的主题。
整体而言,这首诗通过细腻的描绘,展现了寺庙中梅花与环境的和谐之美,以及其中蕴含的宗教精神与哲理思考,给人以深刻的心灵触动。
绛烛秋宵,朱懒曲曲芳酝。
曼声檀口啭雏莺,腻脸薇香嫩。乐府新翻偏韵。
乍回眸、红潮微晕。元人宫调,吴下排场,风流重认。
舞罢前溪,蜡媒落翠欢无尽。
宁王玉笛莫愁歌,更有蛮靴衬。销却柔肠一寸。
怕催人、漏铜滴紧。愁多子野,狂发分司,笑回红粉。
万柳藏村,人家住、白鸥溪曲。
但编篱插槿,结茅为屋。
门外浅汀清似练,窗前抱膝人如玉。
雨才收、荡漾两三舟,冲波绿。堪对酒,陶潜菊。
宜啸咏,王猷竹。羡渔翁妇子,何荣何辱。
画阁朱门凋谢了,浮家泛宅随时足。
只一竿、明月不须钱,烹鱼熟。