解印南归问五湖，昔游风月未曾孤。
閒携天禄青藜杖，来坐仙人白玉壶。
碧海蓬莱今又浅，丹砂勾漏岂全无。
前身恐是浮丘伯，胜事重逢蒋大夫。
《赵太史招游浮丘山·其二》全文
- 鉴赏
这首明代诗人黎民表的《赵太史招游浮丘山(其二)》描绘了诗人解职南归后的闲适生活和对仙踪秘境的向往。首句“解印南归问五湖”表达了诗人卸下官职后回归自然的轻松心情，询问五湖（泛指江南的湖泊）是否能寻得宁静与自由。次句“昔游风月未曾孤”回忆起过去的游历，意指即使在清风明月中，诗人也未曾感到孤独。
“閒携天禄青藜杖”写诗人手持象征学问的青藜杖，悠闲地漫步，显示出他对知识的珍视和对生活的淡然态度。“来坐仙人白玉壶”则借用了道教神话中的仙境，暗示自己渴望与仙人共饮，寻求超脱尘世的宁静。
“碧海蓬莱今又浅”暗指对传说中仙山蓬莱的向往，认为虽然距离遥远，但心向往之，似乎近在眼前。“丹砂勾漏岂全无”进一步强调对长生不老药丹砂的追求，表达了对生命的探索和对未知的期待。
最后两句“前身恐是浮丘伯，胜事重逢蒋大夫”以浮丘伯（古代仙人）自比，表达出诗人希望自己也能像浮丘伯那样拥有超凡的经历，期待在此次游历中能有如蒋子文（道教仙人）那样的奇遇，寓意着对理想生活的向往和对现实的超越。
整体来看，这首诗通过描绘诗人南归后的游历和对仙道世界的想象，展现了诗人超脱世俗、追求精神自由的人生态度。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
耆英会·其一
四人三百一十岁，昔日同年今日会。
少宰堂中张绮筵，风光迥出尘埃外。
两两歌童宫样妆，明眸皓齿声相配。
美酒香茶雨露清，奇花异卉烟霞蔼。
座中有客称病夫，阔论高谈恣忘愧。
醉来环坐空庭中，碧天为幕云为盖。
侍童初进玉脂酥，宰夫复荐金鳞脍。
共言游乐终此宵，莫向樽前嗟老大。
君不见裴度投老归东都，堂开绿野名犹在。
又不见疏广还家乐赐金，只忧孙子生骄怠。
何如留此方寸田，不种桑麻惟种艾。