此地降王款圣明，千麾万马自龙庭。
百年王会开图画，一代衣冠见典刑。
兵气晴连辽水白，路尘秋染蓟峰青。
伫看大史褒皇化，不但燕然为勒铭。
《八月二日渔阳驿观降王入朝得青字》全文
- 鉴赏
这首明代诗人唐之淳的《八月二日渔阳驿观降王入朝得青字》描绘了一幅壮观的历史场景。首句“此地降王款圣明”点出降王谦恭地来到朝廷，向明主致敬，显示出君臣之间的礼遇。接着，“千麾万马自龙庭”形象地描绘了军队的威仪和规模，仿佛龙廷再现，气势非凡。
“百年王会开图画”表达了这一历史时刻被载入史册，成为后世传颂的佳话。“一代衣冠见典刑”则强调了这一事件对于礼仪制度的重要影响，彰显了国家的尊严和文化的传承。
“兵气晴连辽水白，路尘秋染蓟峰青”两句通过自然景色的描绘，烘托出战争结束后的宁静与和平，辽水与蓟峰的色彩变化也暗示着季节的转换和历史的变迁。
最后，“伫看大史褒皇化，不但燕然为勒铭”表达了对史官记录这一辉煌时刻的期待，以及对未来皇朝教化的赞美，认为此次降王入朝不仅仅是军事胜利的象征，更是国家文治武功的双重荣耀，将会被镌刻在燕然这样的历史丰碑上，永载史册。
整体来看，这首诗以细腻的笔触描绘了历史事件，既有壮丽的场面描写，又有深沉的历史感慨，展现了诗人对中国传统文化的深厚理解和对国家兴盛的热切期盼。
- 作者介绍
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?头坯歌
?头坯，随雨破，秪是未曾经水火。
若经水火烧成砖，留向世间住万年。
棱角坚完不复坏，扣之声韵堪磨镌。
凡水火，尚成功，坚完万物谁能同。
修行路上多少人，穷年炼养费精神。
不道未曾经水火，无常一旦临君身。
既不悟，终不悔，死了犹来借精髓。
主持正念大艰辛，一失人身为异类。
君不见洛阳富郑公，说与金丹如盲聋。
执迷不悟修真理，焉知潜合造化功。
又不见九江张尚书，服药失明神气枯。
不知还丹本无质，翻饵金石何太愚。
又不见三衢赵枢密，参禅作鬼终不识。
修完外体在何边，辩捷语言终不实。
?头坯，随雨破，便似修行这几个。
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了命如何是本元，先认坎离并四正。
坎离即是真常家，见者超凡须入圣。
坎是虎，离是龙，二体本来同一宫。
龙吞虎啖居其中，离合浮沈初复终。
剥而复，否而泰，进退往来定交会。
弦而望，明而晦，消长盈虚相匹配。
神仙深入水晶宫，时饮醍醐清更醲。
饵之千日功便成，金筋玉骨身已轻。
此个景象惟自身，上升早得朝三清。
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不食方为真绝粮，真气薰蒸肢体强。
既不食，超百亿，口鼻都无凡喘息。
真人以踵凡以喉，从此真凡两边立。
到此遂成无漏身，胎息丹田涌真火。
老氏自此号婴儿，火候九年都经过。
留形住世不知春，忽尔天门顶中破。
真人出现大神通，从此天仙可相贺。
圣贤三教不异门，昧者劳心休恁么。
有识自爱生，有形终不灭。叹愚人，空驾说。
愚人流荡无则休，落趣循环几时彻。
学人学人细寻觅，且须研究古金碧。
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《?头坯歌》【唐·吕岩】?头坯，随雨破，秪是未曾经水火。若经水火烧成砖，留向世间住万年。棱角坚完不复坏，扣之声韵堪磨镌。凡水火，尚成功，坚完万物谁能同。修行路上多少人，穷年炼养费精神。不道未曾经水火，无常一旦临君身。既不悟，终不悔，死了犹来借精髓。主持正念大艰辛，一失人身为异类。君不见洛阳富郑公，说与金丹如盲聋。执迷不悟修真理，焉知潜合造化功。又不见九江张尚书，服药失明神气枯。不知还丹本无质，翻饵金石何太愚。又不见三衢赵枢密，参禅作鬼终不识。修完外体在何边，辩捷语言终不实。?头坯，随雨破，便似修行这几个。大丈夫，超觉性，了尽空门不为證。伏羲传道至于今，穷理尽性至于命。了命如何是本元，先认坎离并四正。坎离即是真常家，见者超凡须入圣。坎是虎，离是龙，二体本来同一宫。龙吞虎啖居其中，离合浮沈初复终。剥而复，否而泰，进退往来定交会。弦而望，明而晦，消长盈虚相匹配。神仙深入水晶宫，时饮醍醐清更醲。饵之千日功便成，金筋玉骨身已轻。此个景象惟自身，上升早得朝三清。三清圣位我亦有，本来只夺乾坤精。饮凡酒，食膻腥，补养元和冲更盈。自融结，转光明，变作珍珠飞玉京。须臾六年肠不馁，血化白膏体难毁。不食方为真绝粮，真气薰蒸肢体强。既不食，超百亿，口鼻都无凡喘息。真人以踵凡以喉，从此真凡两边立。到此遂成无漏身，胎息丹田涌真火。老氏自此号婴儿，火候九年都经过。留形住世不知春，忽尔天门顶中破。真人出现大神通，从此天仙可相贺。圣贤三教不异门，昧者劳心休恁么。有识自爱生，有形终不灭。叹愚人，空驾说。愚人流荡无则休，落趣循环几时彻。学人学人细寻觅，且须研究古金碧。金碧参同不计年，妙中妙兮玄中玄。
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