中林宴坐赤髭繁,水月禅心出世间。
说法音同海潮震,随缘身比岳云閒。
曹溪嫡嗣多参见,碧落仙卿遍往还。
归去旧房秋色晚,涧松枝偃雨苔斑。
中林宴坐赤髭繁,水月禅心出世间。
说法音同海潮震,随缘身比岳云閒。
曹溪嫡嗣多参见,碧落仙卿遍往还。
归去旧房秋色晚,涧松枝偃雨苔斑。
这首诗描绘了一位僧人在深山中修行的景象。"中林宴坐赤髭繁",表达了僧人隐居于茂密的森林之中,其须发赤色可能象征着其高寿或是对佛教传说中常见的红须仙人的描绘。"水月禅心出世间"则表现了僧人通过禅坐,远离尘世,达到一种超然物外的心境。
"说法音同海潮震",形象地描述了僧人讲授佛法的声音如同汹涌的海潮,充满力量和感染力。"随缘身比岳云閒"则说明僧人的身心随顺自然,与高耸的山岳和飘渺的云间相比,显得自由自在。
"曹溪嫡嗣多参见"可能指的是某个著名寺院或是佛教派别的传承,这里提及僧人与之有所交集。"碧落仙卿遍往还"则描绘了僧人在清澈如玉的山谷间来去自如,如同仙境一般。
最后两句"归去旧房秋色晚,涧松枝偃雨苔斑"表达了僧人的归途之情。夕阳下的古旧居所笼罩在秋意浓厚的氛围中,而溪边的松树在细雨过后,露出了苔藓交织的痕迹。这两句诗不仅描绘了景象,也流露出了一种淡然与寂静。
这首诗通过对僧人修行生活的描写,表达了对超脱尘世、追求精神净化的一种向往。
建业城楼四面窗,赏心胜处冠南邦。
石头西峙云藏寺,水面南浮月满江。
故国秋深人自老,新河夜遁虏谁降。
高人登眺同怀古,忽有飞来白鹭双。
江流会扬子,汹汹东南骛。
海门划前开,金山屹中据。
鼓钟食万指,金雘栖千柱。
夜庭游月波,晓观抟香雾。
天清猿鸟哀,风暗鱼龙怒。
云物横古今,涛波阅晨暮。
三州气色来,上下端倪露。
伟哉元气间,此胜知谁聚。
念昔憩精庐,登临辄忘去。
汲新试团月,饭素羹魁芋。
妙兴入芳藤,真境在芒屦。
别来景暑换,寤寐经从处。
忽蒙珠璧投,了与云峦遇。
幽光烱肝肺,爽气森庭户。
区中多滞念,方外饶奇趣。
寄语山阿人,泠然行复御。