水际茅亭竹下庵，清谈竟夕不知厌。
伽佗善巧何能继，经藏幽深亦许觇。
额内珠存虽本有，眼中金落复谁拈。
圆通到日如相问，为道春来米价添。
《送芳公长老归法云》全文
- 拼音版原文全文
送 芳 公 长 老 归 法 云 宋 /韩 维 水 际 茅 亭 竹 下 庵 ，清 谈 竟 夕 不 知 厌 。伽 佗 善 巧 何 能 继 ，经 藏 幽 深 亦 许 觇 。额 内 珠 存 虽 本 有 ，眼 中 金 落 复 谁 拈 。圆 通 到 日 如 相 问 ，为 道 春 来 米 价 添 。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人韩维所作的《送芳公长老归法云》，以送别为主题，表达了对芳公长老的敬仰和对佛法的感悟。首句“水际茅亭竹下庵”描绘了僧人居住的环境，清雅宁静，暗示了佛法修行的氛围。次句“清谈竟夕不知厌”赞美了芳公长老的学识渊博和交谈的投入。
第三句“伽佗善巧何能继”借用了佛教故事，伽佗是佛经中的智慧象征，表达对长老智慧的赞叹，但同时也暗示后继无人的忧虑。第四句“经藏幽深亦许觇”进一步强调佛法的深奥，表明长老对佛法的深入理解和领悟。
第五、六句“额内珠存虽本有，眼中金落复谁拈”运用比喻，额内的“珠”象征内在的智慧，虽本有，但需要有人去发掘；“眼中金”可能指佛法的精髓，暗示即使有宝藏，也需要有人去实践和传承。
最后两句“圆通到日如相问，为道春来米价添”以日常生活的物价变化作结，以轻松诙谐的方式表达对长老的关心，同时也寓含了对世间变迁的感慨，以及对佛法恒久不变的期待。
整首诗语言质朴，情感真挚，既表达了对僧人的敬仰，又体现了对佛法的深沉思考，具有较高的艺术价值。
- 作者介绍
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韩维
韩维（1017年～1098年），字持国，祖籍真定灵寿（今属河北），开封雍丘（今河南杞县）人。韩亿子，与韩绛、韩缜等为兄弟。以父荫为官，父死后闭门不仕。仁宗时由欧阳修荐知太常礼院，不久出通判泾州。朝代：宋
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