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《汪守三以诗来次韵酬之·其三》全文
宋 / 陈傅良   形式: 七言律诗  押[东]韵

音合桑林律中宫,试听布鼓亦三通。

相从璧水浮葱白,一别闽山擘荔红。

把钓扁舟将老去,款门多竹未全穷。

若为皂盖能忘我,立尽斜阳车不东。

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翻译
音乐符合桑林乐律中的宫调,试着聆听布鼓也敲了三遍。
相伴在碧波荡漾的璧水边,葱白的船只随波逐流,分别之际想起闽山的荔枝红。
手持钓竿的老舟翁,竹林环绕的小屋仍未穷尽探索。
如果高官的黑色车盖能让我忘却自我,我愿站在夕阳下直到车子不再向东行进。
注释
音合:音乐符合。
桑林律:古代乐曲名。
中宫:五声音阶中的宫音。
试听:尝试聆听。
布鼓:古代的一种粗陋鼓。
三通:敲击三次。
璧水:清澈如璧的水面。
葱白:形容船的颜色或装饰。
擘荔红:掰开荔枝,指离别时的场景。
把钓:持竿垂钓。
款门:敲门。
多竹:竹林繁茂。
未全穷:未曾穷尽。
若为:如果作为。
皂盖:古代官员的黑色车盖。
忘我:忘记自我。
立尽:站到尽头。
车不东:车子不再往东行驶,暗示留恋之意。
鉴赏

这首诗是宋代学者陈傅良的作品,他以酬答友人汪守三的诗为题,其中蕴含了丰富的意象和情感。首句“音合桑林律中宫”描绘了音乐和谐,如同桑林之乐,符合中正之音,暗示了诗人对音乐艺术的高雅品味。次句“试听布鼓亦三通”则借布鼓声传达出一种质朴而深沉的情感,即使是最简单的乐器也能表达丰富的情感。

“相从璧水浮葱白,一别闽山擘荔红”两句通过描绘与友人共游的美好回忆,展现了友情的深厚和时光的流转。璧水葱白象征纯洁友谊,闽山荔红则寓指分别时的离愁。接下来,“把钓扁舟将老去”表达了诗人年华渐逝,但仍怀揣着垂钓闲适的生活理想。

“款门多竹未全穷”一句,以竹子的繁茂寓意生活的丰富和志向的坚韧,即使在清贫之中也不失追求。最后,“若为皂盖能忘我,立尽斜阳车不东”表达了诗人对于官场的淡泊态度,即使面对权贵的邀请,也坚守自我,不愿被世俗名利所牵绊,直至夕阳西下,车马仍未东行,体现出诗人高尚的品格和独立的人格追求。

整体来看,这首诗情感真挚,语言优美,既体现了诗人与友人的深厚情谊,又表达了对人生哲理的思考,展现了宋代士大夫的风骨和情怀。

作者介绍
陈傅良

陈傅良
朝代:宋

陈傅良(1137—1203),字君举,号止斋,学者称止斋先生,浙江温州瑞安湗村(今署瑞安市塘下镇罗凤街道)人,南宋著名学者、政治家、思想家、教育家。乾道八年(1172)进士,官至宝谟阁待制、中书舍人兼集英殿修撰,为南宋一代名臣。青年时期执教于家塾,后主讲于茶院寺之南湖塾,学生数百。中进士后授泰州教授,仍在家教书。后任职湖南,公余在岳麓书院讲学,门墙极盛。卒谥文节。 著有《止斋文集》、《周礼说》、《春秋后传》、《左氏章指》等作品。其中,《八面锋》为宋孝宗击节赞叹,御赐书名,流传甚广。
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