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《偈颂八十五首·其四十二》全文
宋 / 释妙伦   形式: 偈颂

南泉卖身,只贪小利。道吾舞笏,一味鬼戏。

百丈捲席,翻成钝置。赵州吃茶,太煞客气。

老大隋更是没巴鼻,僧问佛法的的意,却道山前麦熟也未。

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鉴赏

这首宋朝时期的禅宗偈颂,以南泉普愿和赵州从谂两位禅师的故事为素材,展现了禅宗机锋与日常生活禅趣的结合。首句“南泉卖身,只贪小利”暗指南泉普愿禅师以卖身度人为机缘,讽刺其看似世俗的行为实则蕴含大智慧。次句“道吾舞笏,一味鬼戏”则描绘了他以舞笏(官府仪仗)来引导弟子领悟佛法,如同巧妙的寓言游戏。

“百丈捲席,翻成钝置”引用百丈怀海禅师的故事,表示即使卷起禅床这样的简单动作,也能揭示深奥的禅理,却被误解为笨拙。接下来,“赵州吃茶,太煞客气”借赵州从谂的“吃茶去”公案,强调禅修无需繁文缛节,自然流露出禅师的随和与洒脱。

最后两句“老大隋更是没巴鼻,僧问佛法的的意,却道山前麦熟也未”,以幽默的方式回应僧人对佛法真谛的询问,答非所问,将深奥的佛法归结为寻常生活中的农事,体现了禅宗以平常心对待一切的教诲。整体上,这首偈颂通过生动的故事和口语化的表达,传达了禅宗的直指人心、见性成佛的宗旨。

作者介绍

释妙伦
朝代:宋

释妙伦(一二○一~一二六一),号断桥,俗姓徐,台州黄岩(今属浙江)松山人,又号松山子。年十八,依其叔永嘉广慈院宗嗣论禅师出家,即剃发投礼。不满一年行脚,首见谷源道于瑞岩,次年谒灵隐。理宗淳祐元年(一二四一),初住台州瑞峰祇园禅寺。十年(一二五○),迁瑞岩净土禅寺。后迁天台国清教忠禅寺。宝祐四年(一二五六),迁临安府净慈报恩光孝禅寺。景定二年卒,年六十一。有文宝等编《断桥妙伦禅师语录》二卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附《行状》。
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