素冠相送出梅关，反葬东吴有故山。
死友谁将平子去，孤儿自载伯鸾还。
沙床散发风流甚，麈尾成松日夕閒。
我尚为人争便得，幅巾追逐白杨间。
《送王处士灵柩归祔锡山先茔·其一》全文
- 鉴赏
这首诗是明代诗人屈大均所作的《送王处士灵柩归祔锡山先茔》（其一）中的片段。诗中描绘了友人去世后，其灵柩被送回故乡安葬的情景，充满了哀伤与怀念之情。
首句“素冠相送出梅关”，以“素冠”象征死者，通过“相送”和“出梅关”的动作，形象地展现了友人离世后，人们为其送行的场景。接着，“反葬东吴有故山”一句，点明了友人的家乡在东吴的某座山上，表达了对逝者最终能够回归故土的祝愿。
“死友谁将平子去，孤儿自载伯鸾还。”这两句诗中，“平子”和“伯鸾”分别借用了古代文人名士的典故，表达了对逝者才华和品德的赞美，同时也暗示了其身后无人照料的孤独。其中，“死友”与“孤儿”形成对比，更显出逝者的寂寞与无助。
“沙床散发风流甚，麈尾成松日夕閒。”这两句描绘了逝者生前的生活情景，通过“沙床”、“散发”、“风流”等词语，展现了一位文人雅士的闲适与洒脱。而“麈尾成松”则寓指逝者的精神如同松树一般坚韧不拔，即使离去，其精神仍能长久流传。
最后一句“我尚为人争便得，幅巾追逐白杨间。”表达了诗人对于自己尚在人世的感慨，以及对于逝者精神的追忆与追随。通过“幅巾”这一古代文人常用的头饰，进一步强调了诗人与逝者之间精神上的联系，以及对逝者遗志的传承与追求。
整体而言，这首诗通过对友人去世后场景的细腻描绘，以及对逝者生前生活的回忆，表达了深切的哀思与怀念，同时也蕴含着对逝者精神品质的赞美与传承。
- 作者介绍
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屈大均
屈大均（1630—1696），初名邵龙，又名邵隆，号非池，字骚余，又字翁山、介子，号菜圃，汉族，广东番禺人。明末清初著名学者、诗人，与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”，有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风，著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。朝代：明 字：翁山、介子 号：莱圃 籍贯：广东番禺 生辰：1630—1696
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