虎斗笼争寂不闻，銮舆频别靖南军。
长安旧帝无人识，空有阏氏拜彩云。
《北狩辞·其一》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了历史转折点的沉重氛围与情感的复杂性。"虎斗笼争寂不闻"，以“虎斗”象征权力斗争的激烈，但“寂不闻”则暗示外界对此沉默无声，仿佛一切都在无声中进行，隐喻着历史进程的不可逆转和人们在重大历史事件面前的无力感。
“銮舆频别靖南军”，“銮舆”代表皇帝出行的仪仗，这里用来形容皇帝频繁地离开京城，与“靖南军”相对应，可能指代的是皇帝对南方地区的巡视或军事行动。这一句通过对比皇帝的频繁出行与军队的静默，反映了统治者与臣民之间关系的微妙变化，以及权力中心的转移。
“长安旧帝无人识”，长安作为古代中国的政治中心，这里的“旧帝”指的是已经失去权力的前朝皇帝，而“无人识”则表达了人们对过往权力的遗忘，以及对新秩序的接受。这句诗反映了历史的无情，以及人们在时间流逝中的适应与遗忘。
“空有阏氏拜彩云”，“阏氏”是古代北方民族的皇后称号，这里可能象征着失去权力的皇后或皇后的形象。她“拜彩云”，既是对天空中美丽云彩的礼赞，也可能暗含着对权力和地位的向往与失落。这一句通过自然景象的美丽与人物内心的落寞形成对比，表达了对权力更迭后个人命运的感慨。
整体而言，这首诗通过对历史事件的隐喻描绘，展现了权力更替的残酷与无奈，以及个体在历史洪流中的渺小与挣扎。它不仅反映了特定历史时期的情感与思考，也触及了普遍的人性与命运主题，具有深刻的历史洞察力和人文关怀。
- 作者介绍
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屈大均
屈大均（1630—1696），初名邵龙，又名邵隆，号非池，字骚余，又字翁山、介子，号菜圃，汉族，广东番禺人。明末清初著名学者、诗人，与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”，有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风，著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。朝代：明 字：翁山、介子 号：莱圃 籍贯：广东番禺 生辰：1630—1696
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