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《酬张芬有赦后见赠》全文
唐 / 司空曙   形式: 七言律诗  押[鱼]韵

紫凤朝衔五色书,阳春忽布网罗除。

已将心变寒灰后,岂料光生腐草馀。

建水风烟收客泪,杜陵花竹梦郊居。

劳君故有诗相赠,欲报琼瑶恨不如。

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翻译
紫色凤凰清晨口衔五彩书卷,春日忽然宣布免除网罗之困。
心如死灰之后未曾想,腐朽草丛中竟闪现希望之光。
建水的风烟收起了游子的泪水,梦中回到杜陵那花竹环绕的郊外居所。
你的好意赠诗令我感激,想要回赠却遗憾才疏学浅不如你。
注释
紫凤:神话中的神鸟,象征祥瑞。
五色书:象征吉祥的文书或天命之书。
阳春:春天,此处指好时光。
网罗除:免除困境,解除束缚。
寒灰:比喻心如死灰,失去生机。
腐草馀:腐朽的草丛中残留的光,喻指在绝望中找到的希望。
建水:地名,可能指云南建水,也可能泛指水边之地。
杜陵:地名,唐代诗人杜甫的故居,此处代指故乡。
花竹:花草和竹子,象征美好的自然环境。
郊居:郊外的住所,常用来表达对田园生活的向往。
劳君:敬称对方,意为辛苦你了。
琼瑶:美玉,比喻珍贵的礼物或美好的诗文。
恨不如:遗憾自己比不上,表示自谦和对他人的赞赏。
鉴赏

这首诗是唐代诗人司空曙的作品,题为《酬张芬有赦后见赠》。通过这短短几句,我们可以感受到诗人深沉的情感和对友情的珍视。

“紫凤朝衔五色书,阳春忽布网罗除。”开篇两句描绘了一种皇恩浩荡、喜讯频传的景象。紫凤通常是帝王车驾前引导的神鸟,衔着五色的书信,象征着皇上的赦令或嘉奖。阳春布网罗除,形容朝廷对待罪人的宽大政策,如同春天里轻柔地撒下捕捉之网,给了人间以新的希望。

“已将心变寒灰后,岂料光生腐草馀。”诗人在此转折,表达了一种由绝望到重生的情感变化。寒灰指的是心如死灰,失去了所有热情与希望,但冷却的灰烬中竟然还能看到一线生机,如同腐草里也能萌发出新的绿芽。

“建水风烟收客泪,杜陵花竹梦郊居。”这两句则是诗人对远方朋友的思念。建水可能指的是某个地点,而风烟、客泪都是表达离别之苦的意象。杜陵花竹,则是对美好乡村生活的一种向往,透露出诗人内心对于平淡简单生活的渴望。

“劳君故有诗相赠,欲报琼瑶恨不如。”最后两句表达了诗人想要通过诗歌来回报朋友情谊,但又觉得自己的感激之情难以完全用语言表达。琼瑶恨,是形容深切的思念与感激,如同美玉琼瑶一般珍贵。

这首诗通过对自然景象和人生变迁的描绘,流露出诗人复杂的情感世界以及他对友情的珍视。

作者介绍
司空曙

司空曙
朝代:唐   字:文初(《唐才子传》作文明   籍贯:为今天的永年县)

司空曙,唐朝人(约公元七六六年前后在世)字文初,或作文初。(唐才子传作文明。此从新唐书)广平(今河北省广平县)人,约唐代宗大历初前后在世。大历年间进士,磊落有奇才,与李约为至交。大历十才子之一同时期作家:卢纶,钱起,韩翃。
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