一切境界，病眼倒见。但静意根，空慧自现。
《政和二年余谪海外馆琼州开元寺俨师院遇其游行市井宴坐静室作务时恐缘差失念作日用偈八首·其一》全文
- 鉴赏
在这首诗中，释德洪以禅宗的视角，描绘了一幅内心世界的宁静图景。"一切境界，病眼倒见"，诗人似乎在说，外界的一切在他眼中都变得扭曲，但这并非真的世界，而是内心的映射。"但静意根，空慧自现"，强调了内心的平静是智慧显现的根源，只有在静心的状态下，才能洞察到宇宙的真理。
整首诗通过对比内外、虚实，表达了禅宗追求的“心外无物，心即是佛”的哲学思想。诗中的“病眼”并非指身体的疾病，而是心灵的障碍，暗示着在日常生活的纷扰中，人们往往难以看到事物的本质。而“静意根”则是指通过冥想、静心，去除杂念，达到心灵的纯净状态，从而自然地领悟到宇宙的真理——“空慧”。
释德洪通过这首诗，不仅展现了他个人对禅宗修行的理解与感悟，也向读者传达了在现代社会中，如何在繁忙与喧嚣中寻得心灵的宁静与智慧的启示。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
送王国器归宣城
吾不送君以南浦伤离之曲，吾不送君以渭城惜别之觞。
君今跨马行远陌，陌上槐花日已黄。
槐花黄时举子忙，君心应逐白云翔。
君来桃李春未晚，喜君幽韵如兰芳。
东风披拂香满路，君不即人人岂忘。
澄江静练楚天长，叠嶂高楼秋月凉。
使君高会罗红妆，樽前醉客第王杨。
明年上国富春光，风帘烟柳沙河塘。
集英班退马蹄疾，都人争看绿衣郎。