这首诗以深邃的哲思和玄妙的佛理为底蕴，展现了黄裳对佛法的独特理解和感悟。诗中运用了一系列富有象征意义的词汇，如“如意珠”、“舍利子”、“法身”、“道果”、“圣胎”等，构建了一个超脱世俗、直达本源的精神世界。

“如意珠，舍利子，建立法身无二理”，开篇即以“如意珠”和“舍利子”为喻，象征着佛法的珍贵与神圣，强调法身的唯一性与不可分割性。接下来，“发明道果独为师，长养圣胎谁得旨”，进一步阐述了佛法的指导性和内在修行的重要性，暗示只有通过深入理解并实践佛法，才能成为真正的导师，培育出圣洁的生命。

“六物名同实非异，微妙如来出尘计”，这里将佛法比作“六物”，虽名称相同但实质不同，强调佛法的微妙与独特，如同佛陀超脱尘世的智慧。接着，“一念中含一点来，太无根种岂须猜”，通过“一念”与“一点”的比喻，表达了佛法的瞬间觉醒与内在的真理，暗示了佛法的直接性和不可言喻性。

“谁尸五运催神化，忽见天花五叶开”，这一句运用了“五运”和“天花五叶开”的意象，象征着佛法的转化力量和生命的觉醒，暗示了佛法能够引领个体超越物质世界，达到精神的升华。

“含万类，贯三界，无无无有非私解”，强调佛法的普遍性和包容性，能够涵盖宇宙万物，贯穿三界，揭示了佛法的博大精深和无尽智慧。

“法轮如我神气精，尘世通他来去在”，将佛法比作“法轮”，与个人的“神气精”相联系，表明佛法不仅是外在的教义，更是内在的修养，能够引导个体在尘世中自由往来，体现了佛法的实践性和生活化。

“九年转了大还丹，世间无价人难买”，最后以“九年转了大还丹”作为总结，形象地描绘了长期修行所获得的内在转变，以及这种转变的珍贵与难以衡量的价值，强调了佛法修行的持久性和价值所在。

整体而言，这首诗通过对佛法深刻而独特的解读，展现了黄裳对于佛法的深刻体悟和独到见解，同时也传达了佛法对于个体生命成长和精神提升的重要意义。