竟日人声断,空山一二家。
犹怜中夜雨,不碍晓来花。
健饭蔬如肉,冲寒酒当茶。
飞潜各有性,贫乐付天涯。
竟日人声断,空山一二家。
犹怜中夜雨,不碍晓来花。
健饭蔬如肉,冲寒酒当茶。
飞潜各有性,贫乐付天涯。
这首诗描绘了一种隐逸生活的景象,表达了诗人对自然环境的喜爱和自得其乐的心境。
“竟日人声断,空山一二家。”这两句写出了诗人居住的地方非常偏僻,一整天都很少听到人的声音,只有偶尔几户人家的存在,这种寂静给人的心灵带来了一种超然物外的宁静。
“犹怜中夜雨,不碍晓来花。”这里的“犹怜”意味着诗人对自然界的深切关怀,连续不断的夜雨并没有破坏花朵的美丽,而是给它们带来了生机和清新。这种对自然细微变化的观察和欣赏,体现了诗人的情感与自然高度契合。
“健饭蔬如肉,冲寒酒当茶。”这两句则写出了诗人在山中过着一种自给自足的生活。尽管条件简陋,但通过对食物的巧妙烹饪,即使是普通的蔬菜也能变得像肉一样美味;而用酒来驱寒,取代了日常所需的茶水。这表达了一种生命力的坚韧和对简单生活的满足。
“飞潜各有性,贫乐付天涯。”最后两句强调了每个人都有自己的本性和追求,无论是选择高飞还是深潜,都应随心而至。而诗人自己则选择了一种清贫的快乐,将这种生活状态归咎于自然和命运的安排。
总体来说,这首诗通过对山中隐居生活的描绘,展现了诗人对于自然之美的感悟,以及在与世隔绝的环境中所获得的心灵平静。
馀杭邑客多羁贫,其间甚者萧与殷。
天寒身上犹衣葛,日高甑中未拂尘。
江城山寺十一月,北风吹沙雪纷纷。
宾客不见绨袍惠,黎庶未沾襦裤恩。
此时太守自惭愧,重衣复衾有馀温。
因命染人与针女,先制两裘赠二君。
吴绵细软桂布密,柔如狐腋白似云。
劳将诗书投赠我,如此小惠何足论。
我有大裘君未见,宽广和暖如阳春。
此裘非缯亦非纩,裁以法度絮以仁。
刀尺钝拙制未毕,出亦不独裹一身。
若令在郡得五考,与君展覆杭州人。
载驰载驱,归唁卫侯。驱马悠悠,言至于漕。大夫跋涉,我心则忧。
既不我嘉,不能旋反。视尔不臧,我思不远。既不我嘉,不能旋济?视尔不臧,我思不閟。
陟彼阿丘,言采其蝱。女子善怀,亦各有行。许人尤之,众稚且狂。
我行其野,芃芃其麦。控于大邦,谁因谁极?大夫君子,无我有尤。百尔所思,不如我所之。
若有昆崙之西岷峨阴,天文上属井与参。
危峰列嶂高万仞,色映银汉光沉沉。
忆初康回触折天柱时,娲皇炼石补天多苦心。
故将太白作天骨,斯山独与同嵚崟。
势连西域白不断,极目万里皆瑶簪。
阴风号寒滕六过,琪花六出成琼林。
飞鸟不敢度,矧有哀猿吟。
光晶熠耀可望不可近,使人对此毛发寒森森。
其中何所有,冰蛇长十寻。
雪□与雪鼠,谷底藏尤深。
万年坚冰消不得,岂畏夏日能流金。
几回霜台闲骋目,独爱爽气清予襟。
何当乘风问真宰,请化此雪为甘霖。