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《鳖山》全文
宋 / 王应麟   形式: 古风

天柱不可折,柱折不可撑。

九鼎不可覆,鼎覆人莫扛。

袁公烈丈夫,独立东南方。

欲以一己力,代国相颉颃。

适遭宋祚移,耻为不义戕。

奋然抱志起,誓欲扫搀枪。

拔剑突前麾,手回日月光。

敌势愈猖獗,山摧失忠良。

呜呼绝伦志,不得骋才长。

妻孥悉从溺,枯骨谁为襄。

忠烈动天地,游魂为国殇。

山水倍堪悲,抱恨彻穹苍。

穹苍幸一息,庶几纪星霜。

西风白杨路,哀猿号崇冈。

解剑挂墓柏,泣下沾衣裳。

惜哉时不利,抽毫述悲伤。

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拼音版原文全文
biēshān
sòng / wángyìnglín

tiānzhùzhézhùzhéchēng

jiǔdǐngdǐngrénkáng

yuángōnglièzhàngdōngnánfāng

dàiguóxiāngjiéháng

shìzāosòngzuòchǐwèiqiāng

fènránbàozhìshìsǎochānqiāng

jiànqiánhuīshǒuhuíyuèguāng

shìchāngjuéshāncuīshīzhōngliáng

míngjuélúnzhìchěngcáicháng

cóngwèixiāng

zhōnglièdòngtiānyóuhúnwèiguóshāng

shānshuǐbèikānbēibàohènchèqióngcāng

qióngcāngxìngshùxīngshuāng

西fēngbáiyángāiyuánhàochónggāng

jiějiànguàbǎixiàzhānshang

zāishíchōuháoshùbēishāng

注释
天柱:比喻国家的栋梁。
撑:支撑。
九鼎:古代象征国家的重要器物。
覆:倾覆。
袁公:指袁某人。
烈丈夫:刚毅的男子。
一己力:个人的力量。
颉颃:抗衡。
宋祚移:宋朝的国运衰落。
不义戕:不正当的杀害。
抱志:怀抱壮志。
搀枪:阻碍。
拔剑:抽出剑。
日月光:形容剑光如日月。
敌势:敌人的气焰。
山摧:山河破碎。
绝伦志:超群的志向。
骋才长:施展才能。
妻孥:妻子和孩子。
襄:收殓。
游魂:亡者的灵魂。
国殇:国家的牺牲者。
穹苍:天空。
庶几:或许。
星霜:岁月。
白杨路:荒凉的道路。
哀猿:悲鸣的猿猴。
墓柏:墓地的柏树。
泣下:泪流。
时不利:时机不利。
抽毫:提笔。
翻译
天柱不可折,柱折不可撑。
九鼎不可覆,鼎覆人莫扛。
袁公烈丈夫,独立东南方。
欲以一己力,代国相颉颃。
适遭宋祚移,耻为不义戕。
奋然抱志起,誓欲扫搀枪。
拔剑突前麾,手回日月光。
敌势愈猖獗,山摧失忠良。
呜呼绝伦志,不得骋才长。
妻孥悉从溺,枯骨谁为襄。
忠烈动天地,游魂为国殇。
山水倍堪悲,抱恨彻穹苍。
穹苍幸一息,庶几纪星霜。
西风白杨路,哀猿号崇冈。
解剑挂墓柏,泣下沾衣裳。
惜哉时不利,抽毫述悲伤。
鉴赏

这首诗描绘了诗人在国难当头之际,怀抱忠诚之志,不惧艰险的壮阔情怀。诗中的"天柱不可折"、"九鼎不可覆"象征着国家的根本和传统的重量,是不可破坏和轻视的。这也反映了作者对于维护国家稳定和尊崇传统文化的坚定立场。

接着,"袁公烈丈夫,独立东南方"中的"袁公"可能是指历史上的某位英雄人物,而"独立东南方"则表明诗人所处的位置,也象征着他在精神上对抗外来压力和维护国家尊严的决心。

"欲以一己力,代国相颉颃"显示了诗人愿意承担起保护国家的重任,即使是单枪匹马也要挺身而出。"适遭宋祚移,耻为不义戕"中,"宋祚"可能指的是某种王朝的更迭,而"耻为不义戕"则表明诗人对于这种变故感到羞愧,因为它违背了正义和忠诚。

接下来的部分描述了诗人的斗志与决断,"奋然抱志起,誓欲扫搀枪"、"拔剑突前麾,手回日月光"展现了一种英勇无畏的气概。然而,敌对势力依旧强大,"山摧失忠良"则表达了诗人对于忠诚与正义力量受挫败的哀叹。

在这之后,"呜呼绝伦志,不得骋才长"中,"绝伦志"意味着超越常人的忠诚之志,而"不得骋才长"则表达了诗人对于无法施展其才能和忠诚的悲哀。"妻孥悉从溺,枯骨谁为襄"描绘了一种家庭破碎、亲人失散的惨状。

最后,"忠烈动天地,游魂为国殇"表达了诗人对于那些为国家牺牲的英雄人物的崇敬之情,他们的精神即便身死,但仍然在为国家守卫。"山水倍堪悲,抱恨彻穹苍"则是诗人面对自然景观时所感受到的深切哀愁和无尽的遗憾。

整首诗充满了强烈的爱国情怀和忠诚精神,以及对于国家危难与个人命运的深刻感慨。

作者介绍
王应麟

王应麟
朝代:宋   字:伯厚   号:深宁居士   籍贯:庆元府鄞县(今浙江省宁波市鄞州区)   生辰:1223—1296

王应麟(1223—1296),南宋官员、经史学者。字伯厚,号深宁居士,又号厚斋。庆元府鄞县(今浙江省宁波市鄞州区)人。理宗淳祐元年进士,宝祐四年复中博学宏词科。历官太常寺主簿、通判台州,召为秘节监、权中书舍人,知徽州、礼部尚书兼给事中等职。其为人正直敢言,屡次冒犯权臣丁大全、贾似道而遭罢斥,后辞官回乡,专意著述二十年。为学宗朱熹,涉猎经史百家、天文地理,熟悉掌故制度,长于考证。一生著述颇富,计有二十余种、六百多卷,相传《三字经》为其所著。 
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