荒村乱后耕牛绝，城郭春来见土牛。
家业苟存乡井恋，风尘先幸甲兵休。
未能布德惭时令，聊复题诗写我忧。
为报胡雏须远塞，暂时边将驻南州。
《立春》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了战乱之后荒村的凄凉景象与立春时节城郭的复苏对比，表达了诗人对国家安定的渴望以及对百姓生活的关切。
首联“荒村乱后耕牛绝，城郭春来见土牛”以鲜明的对比手法，展现了战乱对乡村和城市的不同影响。荒村中耕牛绝迹，象征着战争破坏了农业生产，生活陷入困顿；而城郭在春天到来之际，人们开始制作土牛，象征着社会秩序的恢复和生活的重新开始。
颔联“家业苟存乡井恋，风尘先幸甲兵休”进一步揭示了战乱对人民生活的影响。即使在动荡中，人们仍眷恋故土，渴望安定的生活。这里的“风尘”既指战乱的烽烟，也暗喻社会动荡带来的不安与苦难。
颈联“未能布德惭时令，聊复题诗写我忧”表达了诗人对自己未能及时施政以解民忧的自责，同时也通过题诗抒发了自己的忧虑之情。诗人意识到自己作为官员，未能及时采取措施安抚百姓，深感愧疚。
尾联“为报胡雏须远塞，暂时边将驻南州”则寄托了诗人对边境安全的期望。他希望那些侵扰边疆的敌人能够远离边塞，让暂时驻守在南方的将领们能有机会带来和平与安宁。这一句体现了诗人对国家统一与和平的深切期盼。
整体而言，这首诗通过对战乱前后社会景象的描绘，以及诗人个人情感的流露，深刻反映了明代社会动荡时期人民的苦难与对和平的渴望，展现了诗人忧国忧民的情怀。
- 作者介绍
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王守仁
王守仁（1472年10月31日－1529年1月9日），汉族，幼名云，字伯安，号阳明，封新建伯，谥文成，人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者，一生事功也是赫赫有名，故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响，因此，王守仁（心学集大成者）和孔子（儒学创始人）、孟子（儒学集大成者）、朱熹（理学集大成者）并称为孔、孟、朱、王。朝代：明 字：伯安 号：阳明 生辰：1472年10月31日－1529年1月9日
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