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《颂古七十六首·其八》全文
宋 / 释士圭   形式: 偈颂

破瓶岂复作瓶事,焦种不因生糵牙。

如彼灵空槃大子,毛轮垂法翳花开。

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鉴赏

这首诗以破瓶和焦种为喻,表达了一种深刻的人生哲理。破瓶不再能完成其原本作为容器的功能,焦种无法再发芽生长,这象征着事物在经历某种变化或破坏后,原有的功能与可能都已丧失。诗人以此引出对生命与存在的思考,指出即使在看似无望的情况下,仍有可能通过内在的智慧与力量,如同灵空槃大子般,展现出超越表面困境的精神状态。

“毛轮垂法翳花开”这一句,运用了生动的自然景象来隐喻精神的成长与觉醒。毛轮(可能指某种植物的生长过程)垂下的法翳(遮蔽物),最终绽放出花朵,象征着通过内心的修炼与领悟,能够克服障碍,达到心灵的升华与解脱。整首诗通过对具体事物的描绘,传达出一种超脱世俗、追求内心自由与智慧的哲学思想。

作者介绍

释士圭
朝代:宋

释士圭(一○八三~一一四六),号竹庵,俗姓史,成都(今属四川)人。十三岁求为僧,初依成都大慈寺宗雅,后南游谒诸尊宿,师龙门佛眼清远。徽宗政和末,出世和州天宁寺。高宗绍兴间奉诏开山雁荡能仁。十五年(一一四五),住温州龙翔寺。十六年卒,年六十四。为南岳下十五世,龙门佛眼清远禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷二○有传。 释士圭诗,据《续古尊宿语要》、《嘉泰普灯录》等书所录,编为一卷。
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